《黄河故道·故道沙打旺》鉴赏
作者: 张俊山
李传申
命运之神把你抛在黄河的遗迹——贫瘠的故道沙荒,你没有乞求怜悯和同情,用顽强的生命力,走向夏天,向迎面扑来的飞沙和飞沙上面的蓝天宣告。
漂亮的鸟雀轻快地飞过,给你留下了几丝狡黠的笑意……
白杨树高大的身躯笔直地挺立着。它愉快地生活着,压根就不曾担心过脚下的沙荒,当然,也好象并不在意你的光临。
不要触景生情了。根须穿过松散的沙层,让生命的原动力奔突在深深的地下。风沙吹来,你扬一扬绿莹莹的发丝,每一根叶脉都充满着旺盛的生命,使沙滩变成绿色的海洋。你的想象和性格在这里创造了一个崭新的世界。
于是,鸟雀在这里逗留着,惬意地唱着轻音乐;
白杨树被绿色的海洋感动了,象舰艇在这里哗哗地呼喊着;
它们叫你沙打旺……
沙打旺,这种生长于黄河故道的小草就象它的名字那样,具有顽强的生命力。它是不怕环境贫瘠的。即使命运之神把它抛在沙荒,它也“没有乞求怜悯和同情”,而是“让生命的原动力奔突在深深的地下”,自强不息,终于“使沙滩变成绿色的海洋”,“在这里创造了一个崭新的世界”。它的存在价值,最初也许不被别个所重视,但是,真正对世界有所贡献的生命,最终会被世界所承认的。因此,当初曾经对它轻慢的鸟雀和白杨树,到底为它的精神所感动,对它表示由衷的亲善了。
作者是在咏物,然而又不仅仅止于咏物。他是有所寄托的。从沙打旺的生长环境和它的顽强性格,我们不是自然地联想到一种人格精神么?这正是作者在诗篇里的寓意所在。其实,他是借沙打旺象征人的奋斗精神。“命运之神”并非对每个人都关照得无微不至。对有些人来说,命运不啻是残酷的。而如果你是自尊自爱的,就不应自暴自弃,应如沙打旺一样,迎着风沙拼搏奋进,用坚强的意志去创造“崭新的世界”。这就是诗篇予人的哲理启示。因此,与其说这是一篇咏物之作,毋宁说是一篇象征的哲理诗篇。
作者确实建构了一个完满自足的象征世界。在诗中,沙打旺不是一个孤立的存在,更不是一种理念的简单借喻。它有逼真的生活氛围,有与别种存在共同构成的复杂而微妙的关系网络。那“沙荒”,那“鸟雀”和“白杨树”,都与沙打旺的生存现实有着肌体的和精神的联系。所以,诗篇描绘的就是一个实实在在而又生气灌注的生态王国。正因这个生态王国具有生动感人的具象性,它的象征意义才耐人寻味,因而诗篇才有了强大的诗意感召力。
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鹧鸪 郑谷 暖戏烟芜锦翼齐,品流应得近山鸡。 雨昏青草湖边过,花落黄陵庙里啼。 游子乍闻征袖湿,佳人才唱翠眉低。 相呼相应湘江阔,苦竹丛深日向西。 翻译:
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