事实改变之后
【3847】事实改变之后
（〔美〕托尼•朱特著，〔美〕珍妮弗•霍得曼编，陶小路译，中信出版社，33.2万字，2018年1月第1版，68元）
△共5部分（28章）：①1989：我们的时代；②大屠杀与犹太人；③“9•11”事件和世界新秩序；④我们如今的生活方式；⑤我们终有一死。
○当事实改变之后，我的想法也随之改变。您呢？
——据传是凯恩斯所说
○“其他人将创造历史……我能说的是，地球上有鼠疫，有鼠疫受害者，一个人所能做的是尽可能不要与鼠疫为伍”。——加缪《鼠疫》。
○这本书收录了朱特作为公共知识分子所写作的诸多重要文章。这些文章记录他思想的改变轨迹，也代表了他对公共生活持续的、充满热情的介入。无论是谈论巴以冲突中人类面临的道德困境，还是“二战”中对自己国家犹太人的遭遇选择性失明的法国人，抑或他所崇敬的加缪和奥武尔、朱特都带着一种公正的视角、清晰的道德判断和绝佳的智识标准。他提醒我们这个时代潜藏的危机，让我们在走进21世纪时不忘回顾20世纪的历史，亦使我们更加接近当下世界的真相。
○霍布斯鲍姆在一篇著名的自辩中提醒我们：历史学家“要做的就是记住其他人希望忘记的事情”。这真是一个苛刻且困难的要求。
○诺曼•奈马克：“苏联军官对民主德国进行共产主义化不是因为他们有这样的计划，而是因为这是他们所知的唯一的组织社会的方式”。
○东欧是一个复杂的地方。
○关于以色列的陈词滥调：①以色列的合法地位已经没有了或者应该取消以色列的合法地位；②以色列是或不是民主国家；③应该或者不应该谴责以色列；④应该或者不应该谴责巴勒斯坦人；⑤应该或者不应该谴责在美的以色列游说团体；⑥批评以色列是或者不是反犹主义。
○美国最大的敌人是自己。
○无论我们的力量有多么伟大，我们都必须认识到我们不能给自己行事随心所欲的自由。
○赖斯：“现在这个世界很混乱，得有人来把它清理干净”。
○战争不光本身是灾难，其他恐怖也会随战争而来。
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长寿乐 【宋】李清照 南昌生日，微寒应候，望日边六叶，阶蓂初秀。 爱景欲挂扶桑，漏残银箭，杓回摇斗。 庆高闳此际，掌上一颗明珠剖。 有令容淑质，归逢佳偶。到如今，昼锦满堂贵胄。
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【风土人情解释】指一个地方的乡土风俗。风：风俗。人情：民情，指人的生活习惯。也作“人情风土”。 【风土人情造句】 ①我们每到一个地方，都要了解并熟悉这个地方的风土人情，以便跟老乡们打成一片
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【原题】：天庆道士何丹林作亭竹间方成予名之以秀野因留小诗
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因为沈佺期伴随皇帝公主皇子多年，所以他的诗作多是应制诗，形式很华丽，被流放后风格却也发生过很大变化。沈佺期和宋之问等一帮诗人所作律诗使得这一体裁有了一些固定的格式，所以受到了后人很高的赞誉。这首诗
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作者： 刘伶 【原文】： 有大人先生(2)，以天地为一朝(3)，万期为须臾(4)，日月为扃牖(5)，八荒为庭衢(6)。行无
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诗命题为“白云歌”，诗中紧紧抓住白云这一形象，展开情怀的抒发。白云向来是和隐者联系在一起的。南朝时，陶弘景隐于句曲山，齐高帝萧道成有诏问他“山中何所有？”他作诗答说：“山中何所有？岭上多白云。只可
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人类作为地球上及其重要的一种生物，对地球影响颇深。而我们知道，大部分人是日出而作，日落而息。因此，休息也是我们一天中必不可少的一件事情。我们通过休息，来让自己的精神状态变得更好，也让自己的体内更好地进
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时间的文言文翻译 文言文言简意赅，是我们先祖的知识载体。下面请看小编带来的关于时间的文言文翻译！ 时间的`文言文翻译1 【子时】夜半，又名子夜、中夜：十二时辰的第
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蔡磷，字勉旃，吴县人。重诺责②，敦风义③。有友某以千金寄④之，不立券⑤。亡何⑥，其人亡。蔡召⑦其子至，归之。愕然⑧不受，曰：“嘻!无此事也，安有寄千金而
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【原题】：池上近作假山引水穿石撒珠其上亦有可观因成拙句