重访美丽新世界
【3865】重访美丽新世界
（〔英〕阿道斯•赫胥黎著，章艳译，中央编译出版社，28.5万字，2016年7月第1版，56元）
△共12章：①人口过剩问题；②数量、质量和道德；③过度的组织化；④民主社会里的宣传；⑤独裁统治下的宣传；⑥销售艺术；⑦洗脑术；⑧化学药品的诱服力；⑨潜意识的诱服；⑩睡眠教学法；⑪以自由为目的的教育；⑫我们能做些什么？
○《美丽的世界》以小说的形式预言了一个机械文明下人类丧失自由与思考的可怖未来。它出版28年后的1958年，当初的预言慢慢开始成为现实，赫胥黎结合社会现实，从人口膨胀、组织臃肿、独裁统治、自由理念等关键话题入手，写下了《重访美丽新世界》。这本书对“二战”后人类社会的命运进行了精彩绝伦的分析，预言了世界两大主流意识形态的未来。
○宗教是一种对人生意义的思索。
○理性的宣传是民主社会所需要的，也是民主社会必不可少的，它让人们获得参与公民政治所必需的知识和信息。
○人类是不可能摆脱焦虑和挣扎的。
○真正具有革命性的革命不是在外部世界里取得的，而是在人的灵魂和肉体里。
○民主制度是否能生存，取决于大多数人是否有能力对充分的信息做出切合实际的选择；而独裁统治是否能生存，靠的不是理智和开明式自利，靠的是审查或扭曲事实，利用狂热、偏见和那种无意识地存在于每个人内心深处的强大力量，希特勒称之为“秘密力量”。
○没有自由，人类就不可能成为真正的人。
○地球国座右铭：集体至上、行动一致、社会稳定。
○徐贲认为：如果说《美丽新世界》描绘的是一幅极权乌托邦的景象，那么《重访》要阐述的便是这个乌托邦的寡头们是如何实现他们对普通人的奴役……它讨论的是在新极权实现之前，有哪些统治手段可以使对人的彻底奴役成为可能”。
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这首咏腊梅的五律，从开花、颇色、形状、气味四个方面展示腊梅的风貌，一联写一个方面。“破腊惊春意，凌寒试晓妆。”从腊梅开花的季节下笔，推出腊梅的整体形象。“破腊惊春意”，是说腊梅在冬末开花，打破了寒
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《先秦散文·战国策·苏秦以连横说秦王(秦策一)》原文鉴赏 苏秦始将连横说秦惠王曰①：“大王之国，西有巴蜀汉中之利②
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谁道人生无再少？门前流水尚能西。 [译文]谁说人生只会变老，不能再次变得年轻？你看门前清澈的溪水，东流还能转为西行。 [出典]苏轼《浣溪沙》 注： 1、浣溪沙 游蕲水清泉寺
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【注释】：这首词虚实结合 ，将现实 、幻想和回忆融为一体，构造出一片神奇的世界。葛长庚所处的时代有太多的动乱和灾难，诗人和道士的想象力都带上了悲凉的色彩。在报国之志实现不了的时候，只有望北长叹，以幻想
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许生端方 原文 道光间，姑苏渡僧桥畔，泊一县试舟。书生姓许，年方二十，风度翩翩，多才，生平端方无戏言，有古贤士之风。三更，见岸畔火焰耀天，锣声人声轰然惊心，知店肆失火。许生颇为叹息
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离骚 一、在括号内写出下列句中加点字的通假字。 1. 偭规矩而改错( ) 2. 忳郁邑余侘傺兮( ) 3. 何方圜之能周兮( ) 4. 延伫乎吾将反( ) 5. 进
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大冶洪炉 真如慕喆[1] 大冶洪炉，烹佛烹祖， 规模镕尽，识者罔措。 《指月录》卷八页一三一 【白话新唱】 最高真理 "> 国学入门书目怎么开？梁启超胡适曾有论争
《山高水长集》，陈来著，中华书局出版，是一本以学术大师为主角的随笔文集。其中有一部分内容是陈来先生对清华四大导师——梁启超、王国维、陈寅恽赵元任之治学与风采的漫谈。 历史上，梁
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剥第二十三 【题解】 剥卦为异卦相叠（坤下艮上）。本卦上卦为艮，艮为山；下卦为坤，坤为地。高山屹立于大地，风雨侵蚀，山石剥落。这就警诫君王提防小人参政，侵凌君子，剥蚀国家。所以，卦名曰剥。根据
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天机织罢月梭闲，石壁高垂雪练寒，冰丝带雨悬霄汉。几千年晒未干，露华凉人怯衣单。似白虹饮涧，玉龙下山，晴雪飞滩。 作品赏析【注释】：重观瀑布。