湘湖
而我游湘湖，恰值湖水小。
湘湖旧有名，敢道湖不好。
辟彼如花人，必须眉黛姣。
一旦决洪流，山宁不枯老。
白鲤曝腮鳞，渔刀蔽深草。
水少已不堪，何况酒更少。
形式: 古风-
出自唐代徐介的《耒阳杜工部祠堂》 手接汨罗水，天心知所存。固教工部死，来伴大夫魂。流落同千古，风骚共一源。消凝伤往事，斜日隐颓垣。
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宋-陆游放翁平生一钓船，秋水未落江渺然。露洗玉宇清无烟，月轮徐行万里天。人间声利何足捐，浩歌看月冷不眠。孤鹤掠水来翩翩，似欲驾我从此仙。我寓红尘今几年，俛首缰锁常自怜。乐哉挥手过月边，西风未凋玉井莲。
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粽子 从南北朝以后，民间开始有粽子，源自百姓祭奠屈原的说法。 南朝梁的吴均（４６７—５２０）在《续齐谐记》中写道：“阴历屈原五月五日投汨罗而死，楚人哀之。每至此日，竹筒贮米，
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鵩鸟赋原文注音版读音《 鵩fú鸟niǎo赋fù 》 单dān阏è之zhī岁suì兮xī ， 四sì月yuè孟mèng夏xià ， 庚gēng子zǐ日rì斜xié兮xī ， 鵩fú集jí予yǔ舍shè
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这是思妇之词，上半沉思语，殊觉哀而不伤，怨而不怒。下半相思刻骨，寤寐潜通，顿挫沈郁，可以泣鬼神。通过女子所居环境氛围的描写，烘托出女子内心深处的寂寞。且“庭院深深”使人很容易想到欧阳修那阕《蝶恋花
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相逢不尽平生事，春思入琵琶。 出自金朝刘迎的《乌夜啼·离恨远萦杨柳》离恨远萦杨柳，梦魂长绕梨花。青衫记得章台月，归路玉鞭斜。翠镜啼痕印袖，红墙醉墨笼纱
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陈希亮，字公弼，其先京兆人。初为大理评事、知长沙县。郴州竹场有伪为券给输户送官者，事觉，输户当死，希亮察其非辜，出之，已而果得其造伪者。 母终，服除，为开封府司录司事。福胜塔火
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小可人姓许名坚，乐名蓝采和，浑家是喜千金，所生一子是小采和，媳儿蓝山景，姑舅兄弟是王把色，两姨兄弟是李薄头。
出自元代佚名的《杂剧·汉钟离度脱蓝采和》 第一折(冲末扮钟离上，诗云)生我之门死我户，几个惺惺几个悟。夜来铁汉自寻思，长生不死由人做。贫遭覆姓钟离，名权，字云房，道号正阳子。因赴天斋已回，观见下方一道
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余性好山水，而吾桐山水奇秀[1]，甲于他县[2]。吾卜居于南山[3]，距县治二十余里，前后左右皆平岗，逶迤回合[4]，层叠无穷，而独无大山；水则仅陂堰池塘而已[5]，亦无大流。至于远山之环绕者，或在十
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柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。