题虎溪三啸图
青山日向微,送客还山下。
行行出东篱,去去离莲社。
谈深仙梵隐枯蒲,渐似钟声入窈无。
陆公不语陶公笑,因之拍手相揶揄。
揶揄咫尺还相失,十年却破山僧律。
无情翻作有情归,秦人误逐渔郎出。
形式: 古风-
一字之差 境界全非——重读杜牧的《秋夕》 臧克家 红烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。 天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 我生 "> 井公莫怪惊,说我成憨痴。
出自唐代卢仝的《萧宅二三子赠答诗二十首。客谢井》 改邑不改井,此是井卦辞。井公莫怪惊,说我成憨痴。我纵有神力,争敢将公归。扬州恶百姓,疑我卷地皮。
-
出自唐代李群玉的《古词》 一合相思泪,临江洒素秋。碧波如会意,却与向西流。
-
唐-仁贞入朝贵国惭下客,七日承恩作上宾。更见凤声无妓态,风流变动一园春。形式: 七言绝句押[真]韵会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录诗词(1)首仁贞(唐)成就不详经历不详
-
原文赏析:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩
-
盈盈一水间,脉脉不得语。出自作品《迢迢牵牛星》,是产生于汉代的一首文人五言诗,是《古诗十九首》之一。此诗借神话传说中牛郎、织女被银河阻隔而不得会面的悲剧,抒发了女子离别相思之情,写出了人间夫妻不得团聚
-
元末明初-王冕断桥分野色,曲径入柴门。五柳低藏屋,三家自作村。人情同下里,风俗异东屯。我老无生计,耕耘教子孙。形式: 五言律诗押[元]韵会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录诗词(712)首王冕(元末
-
明史原文: 叶兑,字良仲,宁海人。以经济自负,尤精天文、地理、卜筮之书。时太祖①已定宁越,规取张士诚、方国珍;而察罕②兵势甚盛,遣使至金陵招太祖。兑知天运有归,以布衣献书太祖,言天下大计,其略曰:
-
《红楼梦》与“红学” 《红楼梦》不仅是中国古典文学形式体裁的集大成作品,而且也是中国传统历史文化的百科全书。18世纪以来的中国知识分子,由于阅历经验、知识修养、胸襟怀抱、审美趣味与文化立场的不同,阅
-
楚囚对泣核心提示:欢迎访问古典文学网,古典文学网提供成语楚囚对泣的详细解释、读音以及楚囚对泣的出处、成语典故等。