中考语文文言文通假字知识点归纳

中考语文文言文通假字知识点归纳

　　知识盘点：

　　通假字，汉字的通用和假借的简称。所谓通假，就是两个字通用，或者这个字借用为那个字，它们之间语音相同或相近，并没有意义上的联系，所以又称同音通假或同音假借。

　　（1）通假字的形式

　　①“本无其字”的'假借字。古代文字少而所记事物多，文字常常不够用，想记一事而无其字，只有借一同音字来代替。

　　②“本有其字”的通假字。古人写作时，不用原字或仓促间想不起原字，而写成了另外一个音同或音近的字，这就是“本有其字”的通假字。

　　（2）通假字的种类

　　①“声旁字”代替“形声字”。

　　例：满坐寂然，无敢哗者。（《口技》）（坐——座）

　　②“形声字”代替“声旁字”。

　　例：使臣奉璧，拜送书于庭。（《史记·廉颇蔺相如列传》）（庭——廷）

　　③同声旁的字互相代替。

　　例：无陇断焉。（《愚公移山》）（陇——垄）

　　④音同或音近的字相互代替。

　　例：甚矣，汝之不惠。（《愚公移山》）（惠——慧）

　　积累卡片：

　　常见通假字例释

　　以下内容按照通假字、本字、释义、例句及出处顺序整理：

　　说 悦 愉快 学而时习之，不亦说乎（《论语·学而》）

　　女 汝 你 子曰：由，诲女知之乎？（《论语·为政》）

　　知 智 智慧 孰为汝多知乎（《两小儿辩日》）

　　还 旋 回转，掉转 扁鹊望桓侯而还走（《扁鹊见蔡桓公》）

　　汤 烫 用热水焐 疾在腠理，汤熨之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）

　　齐 剂 汤药 在肠胃，火齐之所及也（《扁鹊见蔡桓公》）

　　止 只 仅仅 担中肉尽，止有剩骨（《狼》）

　　阴 荫 树荫 绿杨阴里白沙堤（《钱塘湖春行》）

　　屏 摒 舍去 屏弃不用，其与昏与庸无以异也（《为学》）

　　帖 贴 粘 对镜帖花黄（《木兰诗》）

　　火 伙 同伴 出门看火伴，火伴皆惊忙（《木兰诗》）

　　竦 耸 高 水何澹澹，山岛竦峙（《观沧海》）

　　争 怎 怎样 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭（《如梦令》）

　　见 现 出现 旧时茅店社林边，路转溪头忽见（《西江月》）

　　要 邀 邀请 便要还家（《桃花源记》）

　　指 直 一直 指通豫南（《愚公移山》）

　　亡 无 没有 河曲智叟亡以应（《愚公移山》）

　　厝 措 放置 一厝朔东，一厝雍南（《愚公移山》）

　　那 哪 怎么 问渠那得清如许（《观书有感》）

　　阙 缺 ①中断 两岸连山，略无阙处（《三峡》）

　　②缺点 必能裨补阙漏，有所广益（《出师表》）

　　强 僵 僵硬 昂首观之，项为之强（《童趣》）

　　道 导 引导 傧者更道，从大门入（《晏子春秋》）

　　曷 何 什么 缚者曷为者也（《晏子春秋》）

　　辑 缉 连缀 饰以玫瑰，辑以翡翠（《买椟还珠》）

　　熙 嬉 开玩笑 圣人非所与熙也（《晏子春秋》）

　　零丁 伶仃 孤苦无依 零丁洋里叹零丁（《过零丁洋》）

　　距 拒 抵挡，抵抗 公输盘九设攻城之机变，子墨子九距之（《公输》）

　　圉 御 抵挡 公输盘之攻械尽，子墨子之守圉有余（《公输》）

　　诎 屈 ①理屈 公输盘诎（《公输》）

　　②弯曲 卧右膝，诎右臂支船（《核舟记》）

　　有 又 还有 舟首尾长约八分有奇（《核舟记》）

　　衡 横 ①横放 居右者椎髻仰面，左手倚一衡木（《核舟记》）

　　②不顺，梗塞 困于心衡于虑（《生于忧患，死于安乐》）

　　甫 父 男子美称 虞山王毅叔远甫刻（《核舟记》）

　　简 拣 挑选 盖简桃核修狭者为之（《核舟记》）

　　適 谪 被罚流放，强迫 发闾左適戍渔阳九百人（《陈涉世家》）

　　唱 倡 倡导 诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱（《陈涉世家》）

　　以 已 已经 得鱼腹中书，固以怪之矣（《陈涉世家》）

　　被 披 穿 将军身被坚执锐（《陈涉世家》）

　　食 饲 喂养 食马者不知其能千里而食也（《马说》）

　　材 才 才能 食之不能尽其材（《马说》）

　　邪 耶 吗 其真无马邪（《马说》）

　　畔 叛 背叛 寡助之至，亲戚畔之（《得道多助，失道寡助》）

　　曾 增 增加 曾益其所不能（《生于忧患，死于安乐》）

　　拂 弼 辅佐 入则无法家拂士（《生于忧患，死于安乐》）

　　具 俱 全，皆 百废具兴（《岳阳楼记》）

　　属 嘱 嘱托 属予作文以记之（《岳阳楼记》）

　　直 值 价值 玉盘珍羞直万钱（《行路难》）（注：句中“羞”同“馐”）

　　辟 避 躲避 故患有所不辟也（《鱼我所欲也》）

　　辩 辨 辨别 万钟则不辩礼义而受之（《鱼我所欲也》）

　　得 德 恩惠，这里是“感激”之意 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

　　与 欤 语气词，相当于“吗” 所识穷乏者得我与（《鱼我所欲也》）

　　乡 向 从前 乡为身死而不受（《鱼我所欲也》）

　　信 伸 伸张 欲信大义于天下（《隆中对》）

　　已 以 常与“来”“前后”组合，表示时间、方位自董卓已来（《隆中对》）

　　遍 遍及、普遍 小惠未徧，民弗从也（《曹刿论战》）