诫杀生文
麟甲羽毛诸□类,秉性与我元无二。
只为前生作用愚,致使今生头角异。
或水中游,或林里戏,争忍伤残供品味。
磨刀著火欲烹时,口不能言眼还视。
我闻天地之大德曰生,莫把群生当容易。
残双贼命伤太和,□子劝妻誇便利。
只知合眼恣无明,不悟幽冥毫发记。
命将终,冤对至,面睹阴官争许讳。
人□为兽兽为人,物里轮回深可畏。
不杀名为大放生,免落阿毗无间地。
形式: 古风-
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成语发音: 「wén rén wú háng 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 喜欢玩弄文字的人,品行常常不端正。 成语出处: 明 胡应麟《少室山房笔丛》:“文人无
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出自元代佚名的《【中吕】粉蝶儿_男子当途》 男子当途,受皇恩稳食天禄,凭着济世才列郡分符。事君忠,于亲孝,下安 黎庶。驷马高车,正清朝太平时世。【醉春风】娶一个鸳帐凤帏人,一个雾鬓云鬟女。退□时
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清-弘历鲁僖基兆犹然在,不见灵光岿独存。王逸蔡邕还辍翰,荒丘一过更何言。形式: 七言绝句押[元]韵会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录诗词(16536)首弘历(清)成就不详经历不详
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出自唐代吴叔达的《言行相顾》 圣人垂政教,万古请常传。立志言为本,修身行乃先。相须宁得阙,相顾在无偏。荣辱当于己,忠贞必动天。大名如副宝,至道亦通玄。千里犹能应,何云迩者焉。
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唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《五日观妓》,可以说就是这样的一篇诗作。 从诗题可知,这首诗
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成语发音: 「liǎng guó jiāo bīng ,bú zhǎn lái shǐ 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 指作战双方不能杀来往的使者。 成语出处: