谒翁丈四十韵
之子儒林杰，斯文国士称。
词章曹植擅，典故叔孙能。
秉哲中逾旷，撝谦外匪矜。
世家非冠玉，人物是壶冰。
海内休方驾，朝端且服膺。
五车俱可复，万顷不劳澄。
活国嘉猷告，匡君重任胜。
侧闻金作砺，意在木从绳。
昔旅西雍鹭，方观南海鹏。
青冥翻蹭蹬，凌厉失飞腾。
制礼初烦订，为郎顷见徵。
祢生宜独荐，文子要同升。
浪有膻供饵，虚传被襆绫。
可嗟怀白璧，竟与污青蝇。
直作悠悠去，从他衮衮登。
时情尚驰突，吾道岂凭陵。
善舞须长袖，良医必折肱。
宁为栖枳凤，不作下韝鹰。
郑谷成真隐，萧斋占上层。
华胥久无梦，款段适堪乘。
种柳追彭泽，栽桃学武陵。池凉蛙閤閤，径暖羽??。
得句长须送，敲门稚子应。
扫庭延墨客，过寺折谈僧。
贱子孤怀切，穷途百虑烝。
待沽希善贾，投分得良朋。
戎马来何速，烽烟见未曾。
神伤瞻雉尾，愁绝望觚棱。
漠漠虽难问，苍苍尚可凭。
人心无右袒，天意有中兴。
厌世思蝉蜕，伤时泣土崩。
渔樵甘混杂，贫病苦因仍。
更短犹为簿，从聋也作丞。
依仁剧山仰，饱德正川增。
旧事将谁语，前非秖自惩。
缘危时过栈，扶老渐携藤。
笃义几虚辱，温颜岂谬承。
醇醲须手漉，拨刺赖观罾。
笑语朝曛隔，尘埃肺腑凝。
尚期文字饮，相对夜深灯。
形式: 排律 押[蒸]韵-
【原文】唯天下至诚为能尽其性。能尽其性，则能尽人之性。能尽人之性，则能尽物之性。能尽物之性，则可以赞天地之化育。可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。【翻译】只有天下极端真诚的人能充分发挥他的本性;能充
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出自唐代徐铉的《亚元舍人不替深知猥贻佳作三篇清绝不敢轻…庶资一笑耳》 海陵城里春正月，海畔朝阳照残雪。城中有客独登楼，遥望天边白银阙。白银阙下何英英，雕鞍绣毂趋承明。阊门晓辟旌旗影，玉墀风细佩环声。此
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原文石鼓歌韩愈张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。蒐于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。镌功勒成告万世，凿石作鼓隳
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成语发音： 「míng zhū dàn què 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 用珍珠打鸟雀。比喻得到的补偿不了失去的。 成语出处： 汉·扬雄《太玄经·唐》：“明
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出自唐代王睿的《松》 寒松耸拔倚苍岑，绿叶扶疏自结阴。丁固梦时还有意，秦王封日岂无心。常将正节栖孤鹤，不遣高枝宿众禽。好是特凋群木后，护霜凌雪翠逾深。
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清-严遂成水粼粼渌菜畦香，塔影如龙卧夕阳。高柳乱蝉风不住，残声曳过浣衣塘。形式: 七言绝句押[阳]韵会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录诗词(283)首严遂成(清)成就不详经历（1694—?）约清高
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语义说明：比喻一去不復返。 使用类别：用在「消失无踪」的表述上。 泥牛入海造句：01老王退休后，就像泥牛入海般消失了。 02她只说要去臺北，却从此如泥牛入海，杳无音讯。 03他离家出走后，如同泥牛入海
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我有别心呵！这其间神不容，地不载，天不盖！士民每挡拦断十字街，见官里步行出午门外
我有别心呵！这其间神不容，地不载，天不盖！士民每挡拦断十字街，见官里步行出午门外 出自元代郑光祖的《杂剧·辅成王周公摄政》 楔子(微子一折)（驾上，宣住）（正末扮太师上，开）自家姬姓，周家嫡族，
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出自宋代何锄翁的《满庭芳》 二气旋还，三宫升降，往来於是无穷。透关神水，铅汞过三峰，返复周流八脉，戊已炼、阴虎阳龙。凝情处，金光朗朗，身外见形容。灵光，真造化，天机深远，推测难通。算利名酒色，恰似秋风
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宋-周紫芝情似游丝，人如飞絮。泪珠阁定空相觑。一溪烟柳万丝垂，无因系得兰舟住。雁过斜阳，草迷烟渚。如今已是愁无数。明朝且做莫思量，如何过得今宵去。形式: 词词牌: 踏莎行翻译离情缭乱似漫空漂浮的游丝，