沁园春(其六)二月二日寿玉林
禀气之中，具圣之和，生逢令辰。
逄三春仲月，方才破二，百年大齐，恰则平分。
立玉林深，散花庵小，中有翛然自在身。
诗何似，似苏州闲远，庾府清新。青鞋布袜乌巾。
试勇往蓉溪一问津。
有心香一瓣，心声一阕，更携阿艾，同寿灵椿。
劫劫长存，生生不息，宁极深根秋又春。
聊添我，作风流二老，岁岁寻盟。
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前后无人 出自元代杨梓的《杂剧·功臣宴敬德不伏老》 第一折(房玄龄上)一片丹心扶社稷，两条眉锁庙堂忧。坚心主意施公正，报答皇王爵禄恩。下官房玄龄是也。方今唐天子即位，八方宁静，四海晏然，黎民乐业
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似这等受辛勤，你索是远路风尘的故人 出自元代尚仲贤的《杂剧·洞庭湖柳毅传书》 楔子(外扮泾河老龙王领水卒上，诗云)义皇八卦定乾坤，左右还须辅弼臣。死后亲承天帝命，独魁水底作龙神，吾神乃泾河老龙王
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用定国韵赠其侄震拼音版、注音及读音： 文学家：苏轼 yòng dìng guó yùn zèng qí zhí zhèn 用定国韵赠其侄震héng mén lǎo tái xiǎn，xíng b
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出自唐代独孤及的《初晴抱琴登马退山对酒望远醉后作》 年长心易感，况为忧患缠。壮图迫世故，行止两茫然。王旅方伐叛，虎臣皆被坚。鲁人著儒服，甘就南山田。挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。荒服
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出自南北朝徐陵的《玉台新咏序》 夫凌云概日，由余之所未窥；千门万户，张衡之所曾赋。周王璧台之上，汉帝金屋之中，玉树以珊瑚为枝，珠帘以玳瑁为匣。其中有丽人焉。其人也：五陵豪族，充选掖庭；四姓良家，驰名永
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出自唐代欧阳詹的《送潭州陆户曹之任（户曹自处州司仓除）》 三语又为掾，大家闻屈声。多年名下人，四姓江南英。衡岳半天秀，湘潭无底清。何言驱车远，去有蒙庄情。
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出自唐代寒山的《诗三百三首》 凡读我诗者，心中须护净。悭贪继日廉，谄曲登时正。驱遣除恶业，归依受真性。今日得佛身，急急如律令。重岩我卜居，鸟道绝人迹。庭际何所有，白云抱幽石。住兹凡几年，屡见春冬易。寄
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新教传教士在华早期活动研究的回顾 吴义雄 基督教新教在中国的传播，在中国近代史和近代宗教史上，都是十分值得注意的现象。按照新教传教士在华活动的阶段性特点，可以将从1807年英国伦敦会传教士