送外甥郑灌从军三首(其一)
六博争雄好彩来,金盘一掷万人开。
丈夫赌命报天子,当斩胡头衣锦回。
丈八蛇矛出陇西,弯弧拂箭白猿啼。
破胡必用龙韬策,积甲应将熊耳齐。
月蚀西方破敌时,及瓜归日未应迟。
斩胡血变黄河水,枭首当悬白鹊旗。
形式: 七言绝句 押[灰]韵翻译
六博要想获胜全凭好采,筹码往金盘上一掷众人高叫如排山倒海。大丈夫决胜负应该在战场,用生命报效天子,手斩胡人的头颅立功归来。
大丈夫即将手提丈八长矛奔赴陇西战场,您的箭术会像古代射手养由基射猿,使敌人惊慌。
如果使用姜太公《龙韬》中的战略,一定能打败敌人,那时缴获敌人的武器会堆得如同熊耳山一样。
现今月食出现在西方,正是击败敌人的征兆,明年瓜熟时您一定会如期立功回朝。
那时敌人的阵营一定会血染成河,使黄河都变成红色,还要砍下敌人首领的头挂在树梢。
注释
六博:古代的一种赌博游戏。共十二棋子,六黑六白,两人相博,每人六棋,所以名为六博。
彩:彩头,旧时赌博中赢得的钱物或赌博时得胜所获的赌注。
掷:撤下。
这里指掷骰子以分胜负。
。
丈夫:犹言“大丈夫”,泛指有大志、有作为,有气节的人。
丈八蛇矛:古代的一种兵器名。
陇西:县名。
战国时为郡名,在今甘肃省中部。
汉代辖境相当于今甘肃的洮河中游及渭河上游南岸地区,包括兰州市、陇西县、临洮县一带。
唐代属边境地区。
弯:开弓射箭。
弧:木弓。
龙韬:《太公六韬》中的一部分。
相传是吕尚编的古兵书,分文韬、武韬、龙韬、虎韬、豹韬、犬韬六个部分,记载周文王、武王问太公兵战之事,对后世影响较大。
甲:指铠甲和兵器。
熊耳:山名,一在今河南省,一在湖南省。
齐:一样高。
月蚀:也叫“月食”。
月蚀西方,指西方月蚀,是说指日可待,有肯定的含义。
及瓜:这里指完成作战任务。
未应迟:不应当迟归。
枭首:斩首高悬以示众。
白鹊旗:疑为“白虎幡”之误。
白虎幡是绘有白虎图象的旗帜,作为帝王诏令传信之用。
唐代人讳虎字,叫做“白兽幡”。
李白似以“白鹊旗”代用。
这种旗,后来也作为传布朝廷政令之用。
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出自唐代李隆基的《巡省途次上党旧宫赋》 三千初击浪,九万欲抟空。天地犹惊否,阴阳始遇蒙。存贞期历试,佐贰伫昭融。多谢时康理,良惭实赖功。长怀问鼎气,夙负拔山雄。不学刘琨舞,先歌汉祖风。英髦既包括,豪杰
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成语发音: 「diāo yù shuāng lián 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 雕玉:用玉雕成,形容华美、工巧;双联:律诗中相对偶的两句。形容属对极为精巧。
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成语发音: 「wèi kě hòu fēi 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 厚非:过分责难、责备。不能过分责备。指说话做事虽有缺点,但还有可取之处,应予谅解。 成
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《偈颂(并序○序为南岳齐己撰) 五十七》翻译_赏析_作者居遁
就中慈母感儿情,失便哀啼处处惊。门市人多非是母,虽然观瞩泪还盈。母来寻见儿还见,当下回颜不作声。
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出自唐代姚鹄的《书情献知己》 日日恨何穷,巴云旧隐空。一为栖寓客,二见北归鸿。有道期攀桂,无门息转蓬。赁居将罄比,乞食与僧同。花月登临处,江山怅望中。众皆轻病骥,谁肯救焦桐。坐惜春还至,愁吟夜每终。谷
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陈祐,一名天祐,字庆甫,赵州宁晋人,世业农。祖忠,博究经史,乡党皆尊而师之。祐少好学,家贫,母张氏尝剪发易书使读之,长遂博通经史。时诸王得自辟官属,岁癸丑,穆王府署祐为其府尚书,赐其父
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出自唐代乔知之的《羸骏篇》 喷玉长鸣西北来,自言当代是龙媒。万里铁关行入贡,九重金阙为君开,蹀躞朝驰过上苑,zazb暝走发章台。玉勒金鞍荷装饰,路傍观者无穷极。小山桂树比权奇,上林桃花况颜色。忽闻天将
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元-赵孟頫仙人海上来,遗我珊瑚钩。晶光夺凡目,奇采耀九州。自吾得此宝,昼玩夜不休。生世勿恨晚,及与斯人俦。惜哉无琼玖,可以结绸缪。世德日下衰,古风向谁求。蛾眉亦何有,空受众女仇。适俗固所愿,违己良足忧
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