初平中长安谣
头白皓然,食不充粮。裹衣蹇裳,当还故乡。
圣王悯念,悉用补郎。舍是布衣,被彼玄黄。
形式: 四言诗 押[阳]韵-
明-胡应麟十载青衫傍帝都,乡心遥夜忆莼鲈。林间赋客閒三径,天外归人问五湖。秋雨帆樯连白帝,碧云原庙锁苍梧。江城玉笛休回首,零落梅花客梦孤。形式: 七言律诗押[虞]韵会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收
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答杨时论西铭书 程颐 前所寄史论十篇,其意甚正,才一观,便为人借去,俟更子细看。西铭之论,则未然。横渠立言,诚有过者,乃在《正蒙》。《西铭》之为书,推理以存义,扩前圣所未发,与孟子性善养气之论同功,二
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出自唐代苏颋的《春日芙蓉园侍宴应制》 御道红旗出,芳园翠辇游。绕花开水殿,架竹起山楼。荷芰轻薰幄,鱼龙出负舟。宁知穆天子,空赋白云秋。
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成语发音: 「diān jīn bō liǎng 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 掂、播:托在掌上试轻重。比喻在小事情上过分计较。 成语出处: 元·王实甫《西厢记
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出自元代高文秀的《杂剧·刘玄德独赴襄阳会》 第一折(冲末刘备同赵云上,云)叠盖层层彻碧霞,织席编履作生涯。有人来问宗和祖,四百年前将相家。某姓刘名备,字玄德,乃大树娄桑人也。某在桃园结义了两个兄弟,二
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菩萨·仙人·天使菩萨,仙人,天使——这三种,这三种“神明”(?)还是阴性的多呢?还是阳性的多呀?观世音菩萨,在中国,在日本,是阴性的。观世音菩萨在原来的印度,不是阴性而是阳性。我们为什么要改他的性?为
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宋-柳永心娘自小能歌舞,举意动容皆济楚。解教天上念奴羞,不怕掌中飞燕妒。玲珑绣扇花藏语,宛转香茵云衬步。王孙若拟赠千金,只在画楼东畔住。形式: 词词牌: 玉楼春会员贡献还没有译注信息翻译这首诗词收录诗
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出自唐代灵一的《留别忠州故人(一作惟审诗)》 一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春流滴泪痕。几时休旅食,何夜宿江村。欲识相思苦,空山啼暮猿。
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高中文言文通假字 通假字,是泛指中国古书的用字现象之一,“通假”就是“通用、借代”的意思,即用读音相同或者相近的字代替本字。下面小编为大家分享高中文言文通假字,欢迎
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