对镜
三分鬓发二分丝,晓镜秋容相对时。
去作忙官应太老,退为闲叟未全迟。
静中得味何须道,稳处安身更莫疑。
若使至今黄绮在,闻吾此语亦分司。
形式: 七言律诗 押[支]韵-
三月晦日送客 崔橹 野酌乱无巡,送君兼送春。 明年春色至,莫作未归人。 赏析: 古人把每月最后一天叫晦日。这一天,人们到野外游玩、宴饮,临水祓除不祥,故写晦日宴游的
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出自南北朝鲍照的《芜城赋》 沵迆平原,南驰苍梧涨海,北走紫塞雁门。柂以漕渠,轴以昆岗。重关复江之隩,四会五达之庄。当昔全盛之时,车挂轊,人驾肩。廛闬扑地,歌吹沸天。孳货盐田,铲利铜山,才力雄富,士马精
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出自唐代沈颂的《送人还吴》 人心不忘乡,矧余客已久。送君江南去,秋醉洛阳酒。赠言幽径兰,别思河堤柳。征帆暮风急,望望空延首。
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成语发音: 「guī zhèng shǒu qiū 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 传说狐狸将死时,头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。 成语出处
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但屈指西风几时来,又不道流年暗中偷换。出自宋代文学家苏轼的词作《洞仙歌·冰肌玉骨》。此词以丰富的想象,再现了五代时期后蜀国君孟昶和他的贵妃花蕊夫人夏夜在摩诃池上消夏的情形,突出了花蕊夫人美好的精神境界
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江淹的《别赋》,以“黯然销魂者,唯别而已矣”开头,描写了各种各样的离愁别绪,然后归结起来说:“是以别方不定,别理千名,有别必怨,有怨必盈,使人意夺神骇,心折骨惊。"> 我们要的人权是什么
我们要的人权是什么 罗隆基第一条 国家是全体国民的团体。国家的功用,是保障全体国民的人权。国家的目的,谋全民最大多数的最大幸福。国家的威权是全民付与他的,其量以国家在功用及目的上
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才欢悦,早间别①,痛煞煞好难割舍。画船儿载将春去也②,空留下半江明月。 ①早间别:已离别。早,在词曲中往往有“已经”的意思。 ②“画船”句:春,美好的时光,这里用代
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出自唐代阎防的《晚秋石门礼拜(一作礼佛)》 轻策临绝壁,招提谒金仙。舟车无由径,岩峤乃属天。踯躅淹昃景,夷犹望新弦。石门变暝色,谷口生人烟。阳雁叫平楚,秋风急寒川。驰晖苦代谢,浮脆惭贞坚。永欲卧丘壑,
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欺之忍第三十九欺之忍第三十九 郁陶思君,象之欺舜。校人烹鱼,子产遽信。 赵高鹿马,延龄羡余。以愚其君,只以自愚。丹书之恶,斧钺之诛。 不忍丝发欺君。欺君,臣子之大罪。二子之言,千古明诲。 人固