蕴含小道理的短篇文言文
蕴含小道理的短篇文言文
文言文是以古汉语口语为基础的书面语，在远古时代文言文与口语的差异微乎其微。下面是关于蕴含道理短小的文言文的内容，欢迎阅读！
陈太丘与友期 / 期行
南北朝：刘义庆
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。
道理：告诫人们办事要讲诚信，为人要方正，否则会丧失朋友，失去友谊。
得道多助，失道寡助
先秦：孟子及其弟子
天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
道理：告诉我们要得天下必先得民心，通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。得天下之道，即是施行仁政。孟子将天时、地利、人和加以比较，强调指出决定战争胜负的.是人而不是物。
两小儿辩日 / 两小儿辩斗
先秦：列御寇
孔子东游，见两小儿辩日，问其故。（辩日 一作：辩斗）
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿以日初出远，而日中时近也。
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
道理：文章说明了从不同角度看待问题，会有不同的结果，世事没有绝对的对与错。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，体现了他实事求是的科学态度以及谦虚谨慎的教育与学习态度。还表明了就连孔子也有不知道的事，所以人们要学无止境。
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精日分子即精神日本人，简称精日，指精神上已经把自己视同为日本人的人群。判断标准是“崇拜日本达到仇视中国人民，仇视中华民族，以身为中国人为耻”的群体。
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《好事近》，词牌名，又名《钓船笛》，“近”指舞曲前奏，属大曲中的一个曲调。《张子野词》入“仙吕宫”。双调四十五字，前后片各两仄韵，以入声韵为宜。两结句皆上一、下四句法。今天搜集整理
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陈丞相平者，阳武户牖乡人也。少时家贫，好读书。里中社，平为宰分肉食甚均。父老曰：“善，陈孺子之为宰！”平曰：“嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣。”陈涉起而王陈，立
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梦见抓鱼是什么意思梦见抓鱼，预示着你近期的财运不错，是吉兆。女人梦见抓鱼，预示着你日货会嫁给一位富有的丈夫为妻，而且还会生活的很幸福开了。男人梦见抓鱼，预示着你会大难临头，谁凶兆。病人梦见抓鱼，预示着
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包拯未曾当宰相 传统戏中，包公经常被称为“包相爷”，其实包拯从来都没有做过宰相。 在中国古代政治体制中，宰相制度居于核心地位，是联结政治制度各部分的中心环节。从宰相制度的兴废
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一场寂寞凭谁诉。算前言，总轻负。-柳永《昼夜乐》 【全诗】 洞房记得初相遇，便只合、长相聚。 何期小会幽欢，变作离情别绪。 况值阑珊春色暮，对满目、乱花狂絮。 直恐好风
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余懋衡，字持国，婺源人。万历二十年进士。除永新知县。征授御史。时以殿工，矿税使四出，骄横。懋衡上疏言：“与其骚扰里巷，榷及鸡豚，曷若明告天下，稍增田赋，共襄殿工。今避加赋之
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苏洵《木假山记》 原文 木之生，或孽而殇①，或拱②而夭；幸而至于任为栋梁，则伐；不幸而为风之所拔，水之所漂，或破折或腐；幸而得不破折不腐，则为人之所材，而有斧斤③之患。其最幸者，漂沉
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【不堪入耳解释】指说粗话、脏话或一些下流的内容，使人听不进去。不堪：不忍。 【不堪入耳造句】 ①他真不知害羞，连黄色书上看来的那些下流的情节都说出来了，简直不堪入耳。 ②这孩子外表看似
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李广被匈奴人呼为“飞将军”，是西汉王朝最著名的将领之一。他一生与匈奴作战70多次，仕途几起几落，始终未能封侯，而人品、声名、战功远在他之下的人则纷纷封了侯。最后，他因不堪忍受大将军卫青的排