戏为双松图歌
天下几人画古松，毕宏已老韦偃少。
绝笔长风起纤末，满堂动色嗟神妙。
两株惨裂苔藓皮，屈铁交错回高枝。
白摧朽骨龙虎死，黑入太阴雷雨垂。
松根胡僧憩寂寞，庞眉皓首无住著。
偏袒右肩露双脚，叶里松子僧前落。
韦侯韦侯数相见，我有一匹好东绢。
重之不减锦绣段，已令拂拭光凌乱。
请公放笔为直干。
形式: 古风翻译
天下有几人精于画古松？毕宏已老韦偃还年轻。画成停笔便觉松梢长风起，满堂观者无不动容叹神奇。
两株古松暴裂着长满苔藓的皮，盘绕的高枝有如青铁交错而屈曲。
剥蚀的树干好像龙虎的白骨，阴森的树叶好像低垂的雷雨。
松很处一位西域僧人在静息，眉发斑白神情超脱无拘羁。
袒露右肩光着双脚，身前松子落满地。
韦侯啊韦侯尽快来相见，我有一匹好素绢。
其价不亚于锦绣缎，舒展时能把光影乱。
我已让人把它修饰得平展，请您挥笔画直干。
注释
韦偃：《历代名画记》“偃”作“鷃”，是唐代著名画家，本为京兆人，后寓居于蜀。毕宏：当时著名画家，善画古松奇石，天宝年间官为御史，后拜给事中。
绝笔：谓画成而搁笔。
长风起纤末：形容此画之笔力劲健，风格高举。
嗟：赞叹。
屈铁：比喻松枝弯曲而色黑如铁。
太阴：这里指阴森黑暗。
胡僧：西域僧人。
憩：休息。
庞眉皓首：长眉白头。
住著：佛教用语，即执著。
偏袒右肩：佛教徒身披袈裟，袒露右肩，以表示恭敬。
韦侯：即韦偃。
数：快。
东绢：四川盐亭县有鹅溪，县出绢，谓之鹅溪绢，亦名东绢。
锦绣段：精美的丝织品。
光凌乱：指素绢舒展时光影凌乱的样子。
直干：指树干挺拔的松树。
-
出自唐代王諲的《十五夜观灯》 暂得金吾夜，通看火树春。停车傍明月，走马入红尘。妓杂歌偏胜，场移舞更新。应须尽记取，说向不来人。
-
云南，滇国也。汉武帝时始置益州郡。蜀汉置云南郡。隋置昆州，唐仍之。后为南诏蒙氏所据，改鄯阐府。历郑、赵、杨三氏，至大理段氏，以高智升领鄯阐牧，遂世其地。元初，置鄯阐万户府。既改置中庆路，封子忽哥为云南
-
金秋时节，一位来敦煌采风的浙江书法家朋友，在宾馆简单洗漱后，顾不上去逛繁华的敦煌夜市，急着要去寻访久仰的“张芝墨池”，我只好主随客便了。我们出了宾馆，沿大街步行至党河大桥。一河碧水倒影着两岸琼楼，漫天
-
出自唐代萧祜的《游石堂观》 西山高高何所如，上有古昔真人居。嵌崖巨石自成室，其下磅礴含清虚。我来斯邑访遗迹，乃遇沈生耽载籍。沈生为政哀茕嫠，又能索隐探灵奇。欣然向我话佳境，与我崎岖到山顶。甘瓜剖绿出寒
-
资治通鉴·陈纪·陈纪十《资治通鉴》是由北宋·司马光所编著的，是中国历史上规模最大、成就最高的编年体通史。以下是资治通鉴·陈纪·陈纪十文言文原文及翻译，欢迎阅读。文言文起阏逢执徐，尽著雍涒滩，凡五年。长
-
万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。出自清代《九日登高台寺》万里秋光客兴赊，同人九日惜年华。台高不尽看枫叶，院净何须坐菊花。对酒披襟形独放，凭风落帽笑谁加。诗成合座皆珠玉，归去迟迟满落霞。参考翻译注释①这
-
出自唐代蔡孚的《打球篇》 德阳宫北苑东头，云作高台月作楼。金锤玉蓥千金地，宝杖雕文七宝球。窦融一家三尚主，梁冀频封万户侯。容色由来荷恩顾，意气平生事侠游。共道用兵如断蔗，俱能走马入长楸。红鬣锦鬃风騄骥
-
文言文辞职信 导语：文言文是一种文化，那我们写出一篇关于文言文的辞职信呢？下面小编已经为大家准备好了。快点开来看看吧。 【篇一：文学类古文的辞职报告】领导、经理：
-
孟子名言精选之：修德篇(带翻译和出处) 孟子哲学思想的最高范畴是天。孟子继承了孔子的天命思想，剔除了其中残留的人格神的含义，把天想象成为具有道德属性的精神实体。他说：“诚者，天之道也。rdqu
-
出自唐代黄滔的《广州试越台怀古》 南越千年事，兴怀一旦来。歌钟非旧俗，烟月有层台。北望人何在，东流水不回。吹窗风杂瘴，沾槛雨经梅。壮气曾难揖，空名信可哀。不堪登览处，花落与花开。