高中文言文虚词而字释义
高中文言文虚词而字释义
文言虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词,那么虚词“而”又有什么寓意呢?接下来小编搜集了高中文言文虚词而字释义,仅供大家参考,希望帮助到大家。
1、连词。
可连接词、短语和分句,表示多种关系。
(一)表示并列关系。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者(《劝学》)
剑阁峥嵘而崔嵬,一夫当关,万夫莫开(《蜀道难》)
北救赵而西却秦,此五霸之伐也(《信陵君窃符救赵》)
氓隶之人,而迁徙之徒也。(《过秦论》)
九国之师,逡巡而不敢进。(《过秦论》)
致万乘之势,序八州而朝同列。(《过秦论》)
表示并列时 ,而连接的两个成分有相同的主语,但互不影响
(二)表示递进关系。
君子博学而日参省乎己。(《劝学》)
楚怀王贪而信张仪,遂绝齐(《屈原列传》)
回视日观以西峰,或得日,或否,绛皜驳色,而皆若偻(《登泰山记》)
以其求思之深而无不在也(《游褒禅山记》)
表递进时,后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的.
(三)表示承接关系。
故舍汝而旅食京师,以求斗斛之禄(《祭十二郎文》)
置之地,拔剑撞而破之。(《鸿门宴》)
人非生而知之者,孰能无惑(《师说》)
表承接时,前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
(四)表示转折关系。
青,取之于蓝,而青于蓝(《劝学》)
有如此之势,而为秦人积威之所劫(《六国论》)
信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎(《祭十二郎文》)
(五)表示假设关系。
诸君而有意,瞻予马首可也。(《冯婉贞》)
死而有知,其几何离(《祭十二郎文》)
锲而不舍,金石可镂。(《劝学》)
人而无信,不知其可也。(《论语》)
(六)表示修饰关系。
吾尝跂而望矣,不如登高之博见也(《劝学》)
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走(《寡人之于国也》)
项王按剑而跽曰:"客何为者?"(《鸿门宴》)
(七)表示因果关系。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
表恶其能而不用也(《赤壁之战》)
小人不知天命而不畏也。(《论语》)
(八)表示目的关系。
缦立远视,而望幸焉(《阿房宫赋》)
籍吏民,封府库,而待将军(《鸿门宴》)
吾恂恂而起。(《捕蛇者说》)
2、代词。
第二人称,一般作定语,译为"你的",偶尔也作主语,译为"你"。
而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。(《记王忠肃公翱事》)
3、助词。
(一)相当于“以”,表范围。
形而上者谓之道,形而下者谓之器(《易经·系辞》)
(二)表反问语气,相当于“岂”。
为仁由己,而由人乎哉(《论语·颜渊》)
4、动词。
同“如”,好像,如同。
溺死者千有余人,军惊而坏都舍。(《荆人夜涉》)
5、复音虚词"而已"。
放在句末,表示限止的语气助词,相当于"罢了"。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。(《口技》)
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。(《师说》)
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太宗罢朝 大宗曾罢朝①,怒曰:"会杀此田舍汉!"文德后②问:"谁触忤陛下 "帝曰:"岂过魏徵,每廷争辱我,使我常不自得③."后退而具朝服立于庭,帝惊曰:"皇后何为若是 "对曰:"妾闻
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本篇收集了荀子的学生平时所记下的荀子言论,因为这些言论涉及的内容十分广泛,难以用某一词语来概括,而这些言论从总体上来看大都比较概括简要,可以反映出荀子思想的大概,所以编者把它总题为“大略”。
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余性好山水,而吾桐山水奇秀[1],甲于他县[2]。吾卜居于南山[3],距县治二十余里,前后左右皆平岗,逶迤回合[4],层叠无穷,而独无大山;水则仅陂堰池塘而已[5],亦无大流。至于远山之环绕者,或在十
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一、 语义说明:形容男女佳期不顺。 使用类别:用在「姻缘多折」的表述上。 好事多磨造句:01她的婚事由于各种原因,一再延迟,真是好事多磨。 02他们婚期都订了,想不到新娘出车祸伤了脚,好事多磨,一点都
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古诗文名句 1、长安回望绣成堆,山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。(杜牧《过华清宫绝句》) 2、罗浮山下四时春,卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
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老杜文章擅一家,国风纯正不欹斜。帝阍悠邈开关键,虎穴深沈探爪牙。千古是非存史笔,百年忠义寄江花。潜知有意升堂室,独抱遗编校舛差。
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马燧,字洵美,系出右扶风,徙为汝州郏城人。燧姿度魁杰,长六尺二寸。与诸兄学,辍策叹曰:“方天下有事,丈夫当以功济四海,渠老一儒哉?”更学兵书战策,沈勇多算。安禄山反,使贾循
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饮湖上初晴后雨二首 作者:苏轼年代:宋 水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。 赏析: 这是一首赞美西湖美景的诗,也是一首写景状物的诗,写
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戚戚去故里,悠悠赴交河。公家有程期,亡命婴祸罗。君已富土境,开边一何多。弃绝父母恩,吞声行负戈。出门日已远,不受徒旅欺。骨肉恩岂断,男儿死无时。走马脱辔头,手中挑青丝。捷下万仞冈,俯身试搴旗。磨刀呜咽