留题南山寺
苍崖千仞入寒云，一水分流照眼新。
潭孕蚌胎珠弄月，石藏虹气玉蒸春。
轮蹄自老青山路，香火谁闲白日身。
愧乏涓埃报君禄，萧条双鬓满衣尘。
形式: 七言律诗 押[真]韵-
梦见吃虫，五行主金，乃是金土相生，食伤生财，事业可得他人相助，凡事应把握机遇，不可因小失大，待人亲和，做事有脚踏实地之想法，更得以财富万千，此乃吉兆，秋天梦之吉利，夏天梦之不吉利。
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楚雨含情皆有托 我国古代诗歌两大源头，即《诗经》与《楚辞》，已奠定了重视比兴象征手法 "> 自知三醮后，翊我灭残胡。
出自唐代李隆基的《赐道士邓紫阳》 太乙三门诀，元君六甲符。下传金版术，上刻玉清书。有美探真士，囊中得秘书。自知三醮后，翊我灭残胡。
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成语发音： 「tián tián mì mì 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 指人内心感到幸福、愉快、舒适 成语出处： 王朔《空中小姐》：“再后面是一大串喃喃的、
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出自唐代徐铉的《柳枝词十首（座中应制）》 金马辞臣赋小诗，梨园弟子唱新词。君恩还似东风意，先入灵和蜀柳枝。百草千花共待春，绿杨颜色最惊人。天边雨露年年在，上苑芳华岁岁新。长爱龙池二月时，毵毵金线弄春姿
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【4101】认识世界的目的在于改造世界（王伟光主编，人民出版社、中国社会科学出版社，13万字，2014年9月第1版，18元）△共5部分：[1]从实践到认识，又从认识到实践：认识论总论；[2]由个别到一
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出自唐代李咸用的《远公亭牡丹》 雁门禅客吟春亭，牡丹独逞花中英。双成腻脸偎云屏，百般姿态因风生。延年不敢歌倾城，朝云暮雨愁娉婷。蕊繁蚁脚黏不行，甜迷蜂醉飞无声。庐山根脚含精灵，发妍吐秀丛君庭。湓江太守