自性真佛解脱颂
真如净性是真佛，邪见三毒是真魔。
邪见之人魔在舍，正见知人魔则过。
性中邪见三毒生，即是魔王来住舍。
正见忽除三毒心，魔变成佛真无假。
化身报身及法身，三身元本是一身。
若向身中觅自见，即是成佛菩提因。
本从化身生净性，净性常在化身中。
性使化身行正道，当来圆满真无穷。
淫性本是清净因，除淫即无净性身。
性中但自离五欲，见性刹那即是真。
今生若悟顿教门，悟即眼前见世尊。
若欲修行云觅佛，不知何处欲求真。
若能心中自见真，有真即是成佛因。
自不求真外觅佛，去觅总是大痴人。
顿教法者是西流，救度世人须自修。
今报世间学道者，不于此见大悠悠。
形式: 古风-
作品简介《望蓟门》是唐代诗人祖咏的作品。此诗写诗人到边地见到壮丽景色，抒发立功报国的壮志。诗一开始就用“心惊”二字，表示诗人对国事的担忧；接着写听到军中不断传来鼓角声，使人感到浓厚的战争气氛；中间四句
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思静则心安 笔下文字如莲花般纯净，恰似思想若嫩荷之抽枝。 对王国维的感觉，在我眼中所见，他更像一个纯粹的艺术家，他对文学的感情更像是对待毕生的爱物，对于文字的精细，恰似他与生俱来的秉性。他的身上无
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出自唐代沈亚之的《宿白马津寄寇立》 客思听蛩嗟，秋怀似乱砂。剑头悬日影，蝇鼻落灯花。天外归鸿断，漳南别路赊。闻君同旅舍，几得梦还家。
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鲁恭驯雉，宋均去兽 出自唐代李瀚的《蒙求》 王戎简要，裴楷清通。孔明卧龙，吕望非熊。杨震关西， 丁宽易东。谢安高洁，王导公忠。匡衡凿壁，孙敬闭户。 郅都苍鹰，宁成乳虎。周嵩狼抗，梁冀跋扈。郗
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出自唐代独孤及的《同岑郎中屯田韦员外花树歌》 东风动地只花发，渭城桃李千树雪。芳菲可爱不可留，武陵归客心欲绝。金华省郎惜佳辰，只持棣萼照青春。君家自是成蹊处，况有庭花作主人。
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作品简介《春泛若耶溪》是唐代诗人綦毋潜创作的五言古诗。全诗扣紧题目中的“泛”字，在曲折回环的扁舟行进中，对不同的景物进行描摹，使寂静的景物富有动感，恍惚流动
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诸葛亮杀魏延的真实原因读罢《三国演义》，总觉得魏延挺冤的。怎么稀里糊涂就让诸葛亮给杀了呢？老魏到底怎么了？细想想，老魏也没犯什么事儿啊。说他反叛，也没有证据啊！说到底，他一开始就不应该来刘备这个单位工
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出自唐代员南溟的《禁中春松》 郁郁贞松树，阴阴在紫宸。葱茏偏近日，青翠更宜春。雅韵风来起，轻烟霁后新。叶深栖语鹤，枝亚拂朝臣。全节长依地，凌云欲致身。山苗荫不得，生植荷陶钧。
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成语发音： 「yú bō wèi píng 」 ※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。成语解释： 指某一事件虽然结束了，可是留下的影响还在起作用。 示例： 我们趁此事余波未平的时候趁热