将赴朔方早发汉武泉
弭盖出故关，穷秋首边路。
问我此何为，平生重一顾。
风吹山下草，系马河边树。
奉役良有期，回瞻终未屡。
去乡幸未远，戎衣今已故。
岂惟幽朔寒，念我机中素。
去矣勿复言，所酬知音遇。
形式: 古风 押[遇]韵-
出自唐代鲍溶的《山中冬思二首》 山深先冬寒，败叶与林齐。门巷非世路，何人念穷栖。哀风破山起，夕雪误鸣鸡。巢鸟侵旦出，饥猿无声啼。晨兴动烟火，开云伐冰溪。老木寒更瘦，阴云晴亦低。我贫自求力，颜色常低迷。
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298 申（shēn）298 申（shēn） 【寻根溯源】 申姓起源有三。一说申氏源自姜姓。远古的时候炎帝神农氏出生于姜水而姓姜，周朝时子孙后裔申吕，被周王封于申（在今河北南阳市北），随后建立申国
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西方有句谚语：“造就一个艺术家需要三代。” 这话说的其实是家学渊源对于人成长的重要性，这一点在艺术上尤其显得突出。 因此，很多天才不是老师教出来的，而是家庭熏陶出来的。王勃就是一个典型的
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出自清代黄景仁的《绮怀十六首》 楚楚腰肢掌上轻，得人怜处最分明。 千围步障难藏艳，百合葳蕤不锁情。 朱鸟窗前眉欲语，紫姑乩畔目将成。 玉钩初放钗初堕，第一销魂是此声。 妙谙谐谑擅心灵，不用千呼出画屏。
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文章与题目 一个题目，做来做去，文章是要做完的，如果再要出新花样，那就使人会觉得不是人话。然而只要一步一步的做下去，每天又有帮闲的敲边鼓，给人们听惯了，就不但做得出，而且也行得通。 譬如近来最主要
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唐-李绅春种一粒粟，秋收万颗子。四海无闲田，农夫犹饿死。形式: 古风押[纸]韵翻译春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。
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唐-张籍湘水无潮秋水阔，湘中月落行人发。送人发，送人归，白蘋茫茫鹧鸪飞。形式: 古风翻译秋天的湘江风平浪静，宽广无际，江上月落时出外的人乘船而去。送人出外，我还得回去，面对茫茫的白蘋和翻飞的鹧鸪，我惆
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出自唐代许敬宗的《奉和春日望海》 韩夷愆奉赆，凭险乱天常。乃神弘庙略，横海剪吞航。电野清玄菟，腾笳振白狼。连云飞巨舰，编石架浮梁。周游临大壑，降望极遐荒。桃门通山抃，蓬渚降霓裳。惊涛含蜃阙，骇浪掩晨光
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出自唐代李暠的《奉和圣制送张说上集贤学士赐宴（赋得催字）》 偃武尧风接，崇文汉道恢。集贤更内殿，清选自中台。佐命留侯业，词华博物才。天厨千品降，御酒百壶催。鹓鹭方成列，神仙喜暂陪。复欣同拜首，叨此颂良