暮归
霜黄碧梧白鹤栖，城上击柝复乌啼。
客子入门月皎皎，谁家捣练风凄凄。
南渡桂水阙舟楫，北归秦川多鼓鼙。
年过半百不称意，明日看云还杖藜。
形式: 七言律诗 押[齐]韵翻译
秋箱打黄了碧绿的梧桐树上，白鹤在栖息，城楼上的梆子声惊得乌鸦在啼叫。踏着明亮的月色我回家进门，寒凉的风中传来不知谁家的捶绢声。
想南去渡过桂水却没有船只，想北回秦川又到处战乱不息。
虽然年过半百却不称心如意，明天看云还要抚杖而行。
注释
黄：在此用作动词，霜使原来的碧梧变黄。梧：梧桐。
柝：击柝即打更。
乌：乌鸦。
客子：作者自谓。
捣练：捣洗白绸。
桂水：今连江，一说为漓江，均在广西。
这里应指湘水。
阙：缺。
秦川：古地区名。
今陕西、甘肃的秦岭以北平原地一带。
这里指长安。
鼙：一种军用小鼓。
鼓鼙在唐诗之中常用来比喻战争。
可能是指当年吐蕃入侵。
不称意：不如意。
杖：拄（杖）。
藜：用藜茎制成的手杖。
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出自宋代李太古的《虞美人》 西风海色秋无际。双泪如铅水。白羊成队梦初平。挂杖敲云、云处晓鸿惊。小琼闲抱银筝笑。问有芳卿否。玉书分付莫开封。明日人间临水、拾流红。
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出自唐代卢仝的《寄赠含曦上人》 楞伽大师兄，夸曦识道理。破锁推玄关，高辩果难揣。论语老庄易，搜索通神鬼。起信中百门，敲骨得佛髓。此外杂经律，泛读一万纸。高殿排名僧，执卷坐累累。化物自一心，三教齐发起。
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出自唐代崔国辅的《中流曲（一作古意）》 归时日尚早，更欲向芳洲。渡口水流急，回船不自由。
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出自唐代佚名的《郊庙歌辞。蜡百神乐章。肃和》 序迫岁阴，日躔星纪。爰稽茂典，聿崇清祀。绮币霞舒，瑞珪虹起。百禩垂裕，万灵荐祉。
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读李翱文 欧阳修 予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者识其性，当复中庸；愚者虽读此，不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱穷时愤世无荐己者，故丁宁如此
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客曰：将为太子奏方术之士有资略者，若庄周、魏牟、杨朱、墨濯、便蜎、詹何之伦，使之论天下之精微，理万物之是非；孔、老览观，孟子持筹而算之，万不失一
出自两汉枚乘的《七发》 楚太子有疾，而吴客往问之曰：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”太子曰：“惫！谨谢客。”客因称曰：“今时天下安宁，四宇和
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神龟虽寿，犹有竟时。出自东汉时期曹操创作的一首四言乐府诗《龟虽寿》，此诗是曹操的《步出夏门行》四章中的最后一章。诗中融哲理思考、慷慨激情和艺术形象于一炉，表现了诗人老当益壮、积极进取的人生态度，充满诗
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出自先秦佚名的《列子引古语》 生相怜。 死相捐。 人不婚宦。 情欲失半。 人不衣食。 君臣道息。