题草亭诗意图
依村构草亭，端方意匠宏。
林深禽鸟乐，尘远竹松清。
泉石俱延赏，琴书悦性情。
何当谢凡近，任适慰平生。
形式: 五言律诗 押[庚]韵-
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虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽 出自先秦屈原的《离骚》 帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。 摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。 皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名： 名余曰正则兮，字余曰灵均。 纷吾既有此内美
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乞将臣分付于有司者！事既该十恶大逆，罪合当万剐凌迟 出自元代郑光祖的《杂剧·辅成王周公摄政》 楔子(微子一折)（驾上，宣住）（正末扮太师上，开）自家姬姓，周家嫡族，现为太师。从先考文王时，参预国
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出自唐代陶翰的《送朱大出关》 楚客西上书，十年不得意。平生相知者，晚节心各异。长揖五侯门，拂衣谢中贵。丈夫多别离，各有四方事。拔剑因高歌，萧萧北风至。故人有斗酒，是夜共君醉。努力强加餐，当年莫相弃。
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出自元代孟昉的《【越调】天净沙 十二月乐词并序》 凡文章之有韵者，皆可歌也。第时有升降，言有雅俗，调有古今，声有清浊。 原其所自，无非发人心之和，非六德之外，别有一律吕也。汉魏晋宋之有乐府， 人多不能
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出自元代佚名的《杂剧·朱太守风雪渔樵记》 第一折(冲末扮王安道上，诗云)一叶扁舟系柳梢，酒开新瓮鲊开包。自从江上为渔父，二十年来手不抄。老汉会稽郡人氏，姓王双名安道。别无甚营生买卖，每日在这曹娥江边堤
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出自两汉司马迁的《太史公自序》 太史公曰：“先人有言：‘自周公卒五百岁而有孔子。孔子卒后至于今五百岁，有能绍明世、正《易传》，继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际？
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通俗文学一直是泰国文学的主流，古代文学、近代文学是如此，现代文学也不能不按这个轨迹发展。这里有文学传统的原因，更是由民族的政治历史条件决定的。泰国文学由古代文学向现代文学的过渡，起重要作用的不是西方的
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