朝三暮四的文言文的翻译
朝三暮四的文言文的翻译
导语：这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。以下是小编为大家整理分享的朝三暮四的文言文的翻译，欢迎阅读参考。
朝三暮四的文言文的翻译
朝三暮四
先秦：佚名
宋有狙公者，爱狙，养之成群，能解狙之意；狙亦得公之心。损其家口，充狙之欲。俄而匮焉，将限其食，恐众狙之不训于己也。先诳之曰：“与若芧，朝三而暮四，足乎？”众狙皆起怒。俄而曰：“与若芧，朝四而暮三，足乎？”众狙皆伏而喜。
译文
宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的.心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。
注释
狙（jū）公：养猴子的老头。
解：了解，理解，懂得。
狙：猴子。
意：心意。
得：懂得。
得公之心：了解养猴老人的心思。
损：减。
口：口粮。
充：满足。
欲：欲望，要求。
俄而：一会儿，不久。
匮：缺乏。
限：限制。
恐：恐怕。
驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。
诳（kuáng）：欺骗。
之：代词，它，代指猴子们。
与：给。
若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。
芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。
朝：早上。
足：够，足够。
众：所有的。
皆：都。
起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。
伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。
-
李显忠，初名世辅，南归，赐名显忠。年十七，随父永奇出入行陈。金人犯鄜延，王庶命永奇募间者，得张琦；更求一人，显忠请行。永奇曰："汝未涉历，行必累琦。"显忠曰："显忠年小，胆气不小，必不累琦
-
过碛 岑参 黄沙碛里客行迷， 四望云天直下低。 为言地尽天还尽， 行到安西更向西。 岑参诗鉴赏 首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中，不仅前路
-
韩愈《争臣论》原文及翻译 导语：韩愈提出的“文道合一”、“气盛言宜”、“务去陈言”、“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。下面和小编一起来看看韩愈《
-
男人梦见陵墓，会延年益寿。女人梦见陵墓，会心情烦闷。梦见去参观陵园，能得到真正的爱情。已婚女人梦见参观陵园，丈夫会更加体贴宠爱自己。未婚女子梦见参观陵园，会嫁给如意的郎君。未婚男子梦见参观陵园，会娶一
-
【不由自主解释】由不得自己作主。形容自己控制不住自己。不由：由不得。 【不由自主辨析】和“情不自禁”都有控制不住自己的意思，但“情不自禁”偏重在“情”，多用于人的感情和心理活动方面；“不由自
-
【不成体统解释】形容说话、行动没有规矩，不成样子。体统：指体制格局、规矩等。 【不成体统造句】 ①走进室内，只见满地是玻璃器皿的碎片，书柜被打翻了，一片狼藉，不成体统。 ②在众多客人面
-
与高适薛据登慈恩寺浮图 岑参 塔势如涌出，孤高耸天宫。 登临出世界，蹬道盘虚空。 突兀①压神州，峥嵘如鬼工②。 四角碍白日，七层摩苍穹。 下窥指高鸟，俯听闻惊风
-
张汝明，字舜文，世为庐陵人，徙居真州。汝明少嗜学，刻意属文，下笔辄千百言。入太学，有声一时。国子司业黄隐将以子妻之，汝明约无饰华侈，协力承亲欢，然后受室。登进士第，历卫真、江阴、宜
-
刘词，字好谦，元城人。梁贞明中，事故邺帅杨师厚，以勇悍闻。 ②唐庄宗入魏，亦列于麾下，两河之战，无不预焉。同光初，为效节军使，转剑直指挥使，寻以忤于权臣，出为汝州小校，凡留滞十余年
-
梦见女人哭泣，得此梦，乃事业中多受他人之牵绊，因情感之事与他人相处不和，生活更有不利之事，郁结于心，发之于梦。如做此梦，人情世故处理不良，乃是因金钱多有与他人间争吵之迹象，财运难以兴旺，心中多有逃避之