汉代墓葬考古还原社会历史文化
中国社会科学院考古研究所副所长白云翔表示，现阶段，汉代墓葬的发掘正朝着精细化作业、更加信息化和科学化的方向发展，尤其是王侯贵族大墓的发掘。此外，汉代墓葬研究在实践中要做到“点”“面”结合，既要将墓葬单体研究、墓群单元研究等“点”的研究做深、做透、做完整，也要根据需要科学界定空间范围来进行“面”的研究。以现代行政区划展开汉代墓葬的区域性研究是必要的，也是现实的，但要尽量将其置于汉代的人文、自然、文化地理的空间关系中去观察与思考。
在汉代墓葬的考古发掘上，徐州可谓硕果累累。据徐州博物馆馆长李银德介绍，徐州汉墓的发掘基本厘清了其分布规律、墓垣、墓葬形制的演变规律，构建起了徐州汉墓的考古学框架体系。
据悉，此次会议由中国社会科学院考古研究所、徐州市人民政府、南京博物院、中国考古学会秦汉考古专业委员会主办，徐州市文广新局、徐州博物馆承办。（作者：杨阳 ）
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1916年3月22日，在全国军民的一致反对和强烈声讨下，仅做了八十三天洪宪皇帝的袁世凯不得不宣布取消帝制帝号。然而，就在他决定宣布取消帝号的最后一刻，他突然想起了自己年轻时处于生命拐点中的一次风尘艳遇
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巫山与天近，烟景长青荧。此中楚王梦，梦得神女灵。神女去已久，云雨空冥冥。唯有巴猿啸，哀音不可听。
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茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。 作品赏析这是王安石书赠自己在金陵时的邻居杨得逢的一首名诗，写于王安石晚年罢相隐居以后。小诗意境清新闲雅，层次分明，对仗工整，将山水人
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透过两千多年厚重的历史尘埃，秦王朝留下的“苛政”符号，随着秦简的发掘有了另一层解读——秦代法、律、令较完善，“奸邪不容，皆务贞良”，于是秦代官吏“慎遵职守”
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纵观中国二千多年的帝王史，历朝历代的所谓雄才大略、文治武功的明君英主始不仅受到史学家的关注，而且也受到黎民百姓的瞩目，因此，有关他们的正史戏说的种种书籍剧本层出不穷。有人将汉武帝刘彻、唐太宗李世民
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八月望前一日，入雁荡，按图记以求名迹。则芜没者十之七矣。访于众僧，咸曰[1]：“其始闢者皆畸人也[2]。庸者继之，或摽田宅以便其私[3]，不则苦幽寂去而之他[4]，故蹊径可寻者希。”[5]过华严[6]
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淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去後，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊赏，算而今，重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心
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沙浅波平。孤舟长日横。淡墨潇湘八景，谁移向、富山城。净名。疏磬声。暮归何处僧。明日披云风顶，呼太白、赏新晴。
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梦见患重病或成为残疾人，获得意外之财或惊喜，得到出门旅行的机会。梦见家里有麻疯病患者来访，意味着将会有人登门拜访贵府，向你进行宣传。梦见自己成为精神病患者，跨过障碍和难关，生活越来越安定、
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闻义贵能徙，见贤思与齐。食尝甘脱粟，起不待鸣鸡。萧索园官菜，酸寒太学齑。时时语儿子：未用厌鉏犁。