号泣手抚摩,当发复回疑
出自两汉蔡琰的《悲愤诗》
汉季失权柄,董卓乱天常。志欲图篡弑,先害诸贤良。逼迫迁旧邦,拥主以自疆。
海内兴义师,欲共讨不祥。卓众来东下,金甲耀日光。平土人脆弱,来兵皆胡羌。
猎野围城邑,所向悉破亡。斩截无孑遗,尸骸相撑拒。马边悬男头,马后载妇女。
长驱西入关,迥路险且阻。还顾邈冥冥,肝脾为烂腐。所略有万计,不得令屯聚。
或有骨肉俱,欲言不敢语。失意机徵间,辄言毙降虏。要当以亭刃,我曹不活汝。
岂复惜性命,不堪其詈骂。或便加棰杖,毒痛参并下。旦则号泣行,夜则悲吟坐。
欲死不能得,欲生无一可。彼苍者何辜,乃遭此厄祸。边荒与华异,人俗少义理。
处所多霜雪,胡风春夏起。翩翩吹我衣,肃肃入我耳。感时念父母,哀叹无穷已。
有客从外来,闻之常欢喜。迎问其消息,辄复非乡里。邂逅徼时愿,骨肉来迎己。
己得自解免,当复弃儿子。天属缀人心,念别无会期。存亡永乖隔,不忍与之辞。
儿前抱我颈,问母欲何之。人言母当去,岂复有还时。阿母常仁恻,今何更不慈。
我尚未成人,奈何不顾思。见此崩五内,恍惚生狂痴。号泣手抚摩,当发复回疑。
兼有同时辈,相送告离别。慕我独得归,哀叫声摧裂。马为立踟蹰,车为不转辙。
观者皆嘘唏,行路亦呜咽。去去割情恋,遄征日遐迈。悠悠三千里,何时复交会。
念我出腹子,匈臆为摧败。既至家人尽,又复无中外。城廓为山林,庭宇生荆艾。
白骨不知谁,纵横莫覆盖。出门无人声,豺狼号且吠。茕茕对孤景,怛咤糜肝肺。
登高远眺望,魂神忽飞逝。奄若寿命尽,旁人相宽大。为复强视息,虽生何聊赖。
托命于新人,竭心自勖励。流离成鄙贱,常恐复捐废。人生几何时,怀忧终年岁。
-
虎入羊群核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语虎入羊群的详细解释、读音以及虎入羊群的出处、成语典故等。
-
讴歌和平的《幻灭》《幻灭》是一部由法国诗意现实主义的大师让·雷诺阿执导的影片。这部影片讲述的是一战期间一名法国战俘和一名德国军官的微妙故事。在第一次世界大战期间的一个严冬,法国空军马雷夏尔中尉和博瓦尔
-
文艺审美分类创造·楷书 也称为正书、 真书、 正楷。 始于汉末, 盛行于魏、 晋、 南北朝, 一直通行到现在。 其中魏碑即北朝的石刻文字, “隶楷错变,无
-
出自先秦孔子的《论语·四十则》 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语》 2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,
-
【 原文】大成若缺①,其用不弊②。大盈若冲③,其用不穷。大直若屈④,大巧若拙,大辩若讷⑤,大赢若绌⑥。躁胜寒⑦,静胜热。清静为天下正⑧。〔注释〕 ①大成:最完美的东西。 ②弊:帛书甲乙本均作“敝”。“
-
廉颇蔺相如列传 本篇为合传,以廉颇、蔺相如为主,并记述了赵奢父子及李牧的主要事迹。廉颇与蔺相如的故事今天已是家喻户晓,并在特定的历史时期起过重要的教育作用,这不能不归
-
作者: 吕红文 【原文】: 我在岳麓山上走着,却不相信我已摸到南岳之足。“南岳周围八百里,回雁为首,岳麓为足”;“麓山盖衡
-
这是一片黛青的瓦世界。登上川东北阆中古城的中天楼,我就知道自己彻底被明清老民居建筑的气质折服了。阆中最讲究风水,这中天楼正位于古城中心,是古城风水原点,同时也是至高点。东南西北几条青石板铺就的古老街道
-
持禄养交核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语持禄养交的详细解释、读音以及持禄养交的出处、成语典故等。
-
疏懒意何长,春风花草香。出自宋代黄庭坚的《菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔》半烟半雨溪桥畔,渔翁醉着无人唤。疏懒意何长,春风花草香。江山如有待,此意陶潜解。问我去何之,君行到自知。参考翻译翻译烟雨迷蒙的溪边桥畔