《示庐山寺老胜师》翻译_赏析_作者郑侠
归来山水亦依然,人物存亡半非旧。
庐阜之前我舅宅,此寺如我东西家。
每来舅家必到此,粤自齿稚今疏牙。
庾岭闽山四千里,青衫谪逐自我始。
筑台东望几凄凉,亲故满前争不喜。
林下相逢真实人,非戚非疏非故新。
执手之言行处亲,是以还家一百二十日,五回松下问禅因。
此身非我身,有君有父,有神有民。
俯仰回环知有待,古之人居不黔突,行不已轮。
师住无住,我动非动。
来不须迎,去不须送。
聚散会离,百年一梦。
大千沙界等闲言,寻常只把毫端弄。
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作者介绍
郑侠
郑侠(1041—1119),字介夫,号大庆居士,又号西塘老人,祖籍光州固始(今属河南),后入闽,为福清(今属福建)人。英宗治平四年进士。调光州司法参军。秩满入京,对王安石言新法不便。久之,监安上门。神宗熙宁七年,久旱不雨,流民扶携塞道,绘流民图上之,奏请罢新法,次日,新法罢去者十有八事。吕惠卿执政,又上疏论之,谪汀州编管,徙英州。哲宗立,始得归。元符七年,再贬英州。徽宗立,赦还,复故官,旋又为蔡京所夺,遂不复出。有《西塘集》。►105篇诗文
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成语发音: 「mò dà bì shé 」 ※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。成语解释: 谓树木枝端粗大,必折其干。喻下属权重,危及上级。 成语出处: 《左传·昭公十一年》:“末大
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未来,海军对于每一个国家来说都是最重要的部队,航空母舰更是体现一个国家军事力量的标准。在千年以前的三国时期,当时中国的造船能力就达到了世界的顶峰,曹魏和东吴的战船非常先进,而且排水量很大。赤壁之战时
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言洁足下。仆平居读书[2],考文章之旨,稍稍识其大端。窃以为文章之为道,虽变化不同,而其旨非有他也,在率其自然而行其所无事[3],即至篇终语止而混茫相接,不得其端[4],此自左、庄、马、班以来[5],
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