何当开此镜,即见发如丝。
出自唐代于邺的《客中览镜》
何当开此镜,即见发如丝。白日急于水,少年能几时。每逢芳草处,长返故园迟。所以多为客,蹉跎欲怨谁。
-
纳兰的这首词,有着他一贯的忧郁风范。上片斟月光为茗,看林梢轻影,无须整理的心事。随着殷殷低唤,拂去轻尘,来到眼前 “愁痕满地无人省,露湿琅玕影”,纳兰小令中的白描总是十分动人。信步竹林间,满地竹叶
-
出自唐代张观的《过衡山赠廖处士》 未向漆园为傲吏,定应明代作征君。传家奕世无金玉,乐道经年有典坟。带雨小舟横别涧,隔花幽犬吠深云。到头终为苍生起,休恋耕烟楚水濆。
-
出自唐代鲍溶的《读淮南李相行营至楚州诗》 阃外建牙威不宾,古来戡难忆忠臣。已分舟楫归元老,更使熊罴属丈人。玄象合教沧海晏,青龙喜应太山春。来年二月登封礼,去望台星扈日轮。
-
作者: 王幅明 贝特朗我也被荒野的荆棘撕碎,我每天在那儿遗下我一部分躯体。《殉
-
百死一生核心提示:欢迎访问古典文学网-诗词帮,古典文学网-诗词帮提供成语百死一生的详细解释、读音以及百死一生的出处、成语典故等。
-
病痞【原文】余病痞①且悸,谒医视之,曰:“唯伏神②为宜③。”明日,买诸市,烹而饵之,病加甚。召医而尤④其故,医求观其滓,曰:“吁!尽老芋也,彼鬻药者欺子而获售。子之懵也,而反尤于余,不以过乎?”余戚然
-
出自唐代李隆基的《途次陕州》 境出三秦外,途分二陕中。山川入虞虢,风俗限西东。树古棠阴在,耕馀让畔空。鸣笳从此去,行见洛阳宫。
-
出自唐代欧阳詹的《有所恨二章》 相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,谓巫言是履。在门五日,如待之死。有所恨兮。相思遗衣,为忆以贻。亦既受止,曷不保持。本不欺友,谓友情是违。隔生之赠,造次
-
上联:境由心造; 下联:事在人为。 上联:忧国忧民忧世界; 下联:友直友谅友多闻。 上联:学贵独得轻独享; 下联:行成于思毁于随。 上联:境由心造; 下联:事在人为。 上联:登极峰做强者挥洒青春热血;
-
《捕蛇者说》原文及翻译 《捕蛇者说》就是柳宗元谪居永州时写的,主题思想即赋敛之毒有甚于蛇毒,下面是《捕蛇者说》的原文及翻译,一起来看看! 《捕蛇者说》原文: 永州