谩持白马先生论，未抵鸣鸡下客功。

中国古代哲学思辨：关于人性的善与恶

近代中国从天圆地方“天下”进入地球时代以来，西方学说传入了“人性恶”的人类哲学思想（originalsin，译“原罪”，也可译“性恶”），以及与之相匹配的遏制“性恶

双林花已尽，叶色占残芳。

出自唐代耿湋的《慈恩寺残春》 双林花已尽，叶色占残芳。若问同游客，高年最断肠。

善呼者文言文阅读练习

善呼者文言文阅读练习 　　善呼者　　公孙龙在赵之时，谓弟子曰：“人而无能者，龙不能与游。”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼。”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎？”对曰：“无有

湖里寻君去，樵风往返吹。

出自唐代秦系的《题镜湖野老所居（一作马戴诗）》 湖里寻君去，樵风往返吹。树喧巢鸟出，路细葑田移。沤苎成鱼网，枯根是酒卮。老年唯自适，生事任群儿。

华胥梦里姻缘，邯郸道上配偶

出自元代佚名的《【越调】斗鹌鹑　元宵》 圣主宽仁，尧民尽喜。一统华夷，诸邦进礼。雨顺风调，时丰岁丽。元夜值， 风景奇。闹穰穰的迓鼓喧天，明晃晃的金莲遍地。【紫花儿序】香馥馥绮罗还往，密匝匝车马喧阗，光

屠格涅夫经典《对话》作品赏析|导读

对话“不论少女峰还是黑鹰峰都不曾有过人类的足迹。”阿尔卑斯山的最高峰，连绵不绝的悬崖峭壁。山的更远处，是一片青绿。通透、辽阔的天空，严寒的天气，坚硬反光的雪，寒风裹挟着雪花掠过山峰。山峰，就从雪中突显

聊斋志异书痴原文及翻译

原文彭城郎玉柱[1]，其先世官至太守，居官廉，得俸不治生产，积书盈屋。 至玉柱，尤痴：家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置[2]。父在时，曾 书《劝学篇》[3]，粘其座右[4]，郎日讽诵;又幛以素纱

洗心兼涤目，怳若游春台。

出自唐代春台仙的《游春台诗》 玉幢亘碧虚，此乃真人居。裴回仍未进，邪省犹难除。日落烟水黯，骊珠色岂昏。寒光射万里，霜缟遍千门。玉魄东方开，嫦娥逐影来。洗心兼涤目，怳若游春台。清波滔碧天，乌藏黯黮连。二

打鸡骂狗

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一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。

出自唐代王偃的《明君词》 北望单于日半斜，明君马上泣胡沙。一双泪滴黄河水，应得东流入汉家。