"罩向金笼好羽仪，分明喉舌似君稀"全诗赏析
不须一向随人语，须信人心有是非。
bú xū yī xiàng suí rén yǔ ，xū xìn rén xīn yǒu shì fēi 。
※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。
鉴赏
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《咏鹦鹉》就是这样的诗。
此诗有两层意思：一是警告人不要人云亦云，“随人语”，搬弄是非，而应该明白并相信，“人心有是非”，各人都会有自己的判断。这是站在世俗立场对世人的劝戒。另一层是站在释教的立场，佛门的角度，要僧徒、佛众跳出世人的是非圈，把定自性，捐弃世俗的语言，不让它沾污自性的清净。为了说清这个道理并让人接受，作者选取鹦鹉这一富有特征的形象加以描摹、刻划、渲染，使道理蕴含在形象之中，为人所自然领悟。
此诗的前两句是对鹦鹉形象的描摹。鹦鹉罩在美丽的饰金的笼里，有着一身漂亮的羽衣和仪容，容易引起人的好感。它还有喉舌，可把各种事情说得天花乱坠，叫人非听非信不可。“羽仪”也好，“喉舌”也罢，全都是它迷人的手段。针对这情况，后两句提出劝戒，强调随人语的祸害。话是对鹦鹉说的，实际上是在对人说的。
此诗用的是托物寓意的方法，既形象生动，易为人所理解，又寓意深刻，引人深思。
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出自两汉佚名的《孟冬寒气至》 孟冬寒气至，北风何惨栗。 愁多知夜长，仰观众星列。 三五明月满，四五蟾兔缺。 客从远方来，遗我一书札。 上言长相思，下言久离别。 置书怀袖中，三岁字不灭。 一心抱区区，惧
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原文江宿①汤显祖寂历②秋江渔火③稀，起看残月④映林微⑤。波光水鸟惊犹⑥宿，露冷流萤⑦湿⑧不飞。注释 ①江宿：宿于江上舟中。 ②寂历：寂寞、冷落
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《别赋》黯然销魂者，唯别而已矣！况秦吴兮绝国，复燕赵兮千里。或春苔兮始生，乍秋风兮暂起。是以行子肠断，百感凄恻。风萧萧而异响，云漫漫而奇色。舟凝滞于水滨，车逶迟于山侧。棹容与而讵前，马寒鸣而不息。掩金
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出自唐代酒肆布衣的《又吟》 有形皆朽孰不知，休吟春景与秋时。争如且醉长安酒，荣华零悴总奚为。
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出自唐代武平一的《奉和幸韦嗣立山庄侍宴应制》 三光回斗极，万骑肃钩陈。地若游汾水，畋疑历渭滨。圆塘冰写镜，遥树露成春。弦奏鱼听曲，机忘鸟狎人。筑岩思感梦，磻石想垂纶。落景摇红壁，层阴结翠筠。素风纷可尚
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出自唐代董思恭的《咏云》 帝乡白云起，飞盖上天衢。带月绮罗映，从风枝叶敷。参差过层阁，倏忽下苍梧。因风望既远，安得久踟蹰。
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〔仙吕〕后庭花清溪一叶舟，芙蓉两岸秋①。采菱谁家女，歌声起暮鸥②。乱云愁，满头风雨，戴荷叶归去休③。注释①芙蓉：荷花。②鸥：水鸟。③休：语气助词。赏析一群美丽纯洁的少女荡舟在清清的河水中，唱着渔家歌谣
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《山中送别》由唐代王维所创作。以下是送别/山中送别全诗、意思及赏析，欢迎阅读。山中送别全诗原文山中相送罢，日暮掩柴扉。春草明年绿，王孙归不归？(明年 一作：年年)山中送别全诗拼音版shān zhōng
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