北人尚冻死，况我本南越。
出自唐代刘驾的《古出塞》
胡风不开花，四气多作雪。北人尚冻死，况我本南越。古来犬羊地，巡狩无遗辙。九土耕不尽，武皇犹征伐。
中天有高阁，图画何时歇。坐恐塞上山，低于沙中骨。
-
绝对怀疑倘然我问你“红是红的么？绿是绿的么？”你一定很快答我道：“红当然是红的，绿当然是绿的。”或者你还要加几句道：“黑也是黑的，白也是白的。我们并非小孩子，这种问题值得研究么？”好的，让我来掉换一个
-
【文言文】韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行，不得推择为吏;又不能治生商贾，尝从人乞食，人多厌之。尝从下乡亭长乞食，数月，亭长妻患之，乃晨炊床食，食时信往，不为具食。信怒，竟绝去。数年后，信封淮阴
-
孔子世家赞注音版 孔kǒng子zǐ世shì家jiā赞zàn 太tài史shǐ公gōng曰yuē ：《 诗shī 》 有yǒu之zhī ：“ 高gāo山shān仰yǎng止zhǐ ， 景jǐng行hán
-
出自唐代崔国辅的《奉和圣制上巳祓禊应制》 元巳秦中节，吾君灞上游。鸣銮通禁苑，别馆绕芳洲。鹓鹭千官列，鱼龙百戏浮。桃花春欲尽，谷雨夜来收。庆向尧樽祝，欢从楚棹讴。逸诗何足对，窅作掩东周。
-
虽曰听啼，无取验于儿声矣 出自两汉嵇康的《声无哀乐论》 有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀思之情，表于金石；安乐之象，形于管弦也
-
“春日醉起言志李白注音版及翻译”由文言文之家整理发布，欢迎阅读。春日醉起言志李白注音版《 春chūn日rì醉zuì起qǐ言yán志zhì 》唐táng · 李lǐ白bái处chǔ世shì若ruò大dà
-
出自唐代崔国辅的《送韩十四被鲁王推递往济南府》 西候情何极，南冠怨有馀。梁王虽好事，不察狱中书。
-
出自唐代薛存诚的《膏泽多丰年》 帝德方多泽，莓莓井径同。八方甘雨布，四远报年丰。廒庾千厢在，幽流万壑通。候时勤稼穑，击壤乐农功。畎亩人无惰，田庐岁不空。何须忧伏腊，千载贺尧风。
-
莫言时节过，白日有馀馨 出自唐代钱珝的《江行无题一百首》 倾酒向涟漪，乘流欲去时。寸心同尺璧，投此报冯夷。江曲全萦楚，云飞半自秦。岘山回首望，如别故乡人。浦烟含夜色，冷日转秋旻.自有沈碑在，清光
-
阴性型的三位一体(节选) 林语堂由于社会上的名分原理和分阶层的平等概念，某种关于社会行为之规律遂应运而生。它们是中国人经验思想体系中三大不变的定律，其永久不变性超乎罗马天主教教条