可惜相如作，当时事悉闲。
出自唐代黄滔的《寄献梓橦山侯侍御（时常拾遗谏诤）》
汉宫行庙略，簪笏落民间。直道三湘水，高情四皓山。赐衣僧脱去，奏表主批还。地得松萝坞，泉通雨雪湾。
东门添故事，南省缺新班。片石秋从露，幽窗夜不关。
梦馀蟾隐映，吟次鸟绵蛮。可惜相如作，当时事悉闲。
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袁太孺人传【清】张惠言武进夏雷村袁氏，有贤母曰袁太孺人，蒋氏之女，副榜贡生清宪之妻。子曰祖期、祖望、祖修、祖训、筠，皆以文行称于庠序。筠以举人为云南知县，有循政。袁氏世力田，至清宪始治举子业，其考思齐
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出自唐代刘崇鲁的《席上吟》 南行忽见李深之，手舞如蜚令不疑。任有风流兼蕴藉，天生不似郑都知。
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原文谢池春残寒销尽，疏雨过，清明后。花径敛余红，风沼萦新皱。乳燕穿庭户，飞絮沾襟袖。正佳时，仍晚昼。著人滋味，真个浓如酒。频移带眼，空只恁、厌厌瘦。不见又思量，见了还依旧。为问频相见，何似长相守？天不
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出自先秦孔子的《论语·颜渊》 颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：&ldquo
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写诗如绘画，特别山水诗与山水画，在艺术方法上颇有相似之处。如画山水很讲究远景与近景的安排，使一幅画有“景深”，有层次，显得立体化。写山水诗何尝不是如此呢？读李东阳《游岳麓寺》颇能体会此中艺术三昧。
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出自唐代苏颋的《饯潞州陆长史再守汾州》 河尹政成期，为汾昔所推。不荣三入地，还美再临时。拥传云初合，闻莺日正迟。道傍多出饯，别有吏民思。
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汉董永 汉董永，千乘人。少偏孤（2），与父居。肆力田亩（3），鹿车（4）载自随。父亡，无以葬，乃自卖为奴，以供丧事。主人知其贤，与钱一万，遣（5）之。 永其行三年丧毕。欲还主人，供其奴职（13）。道逢一妇
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出自唐代殷文圭的《贺同年第三人刘先辈咸辟命》 甲门才子鼎科人，拂地蓝衫榜下新。脱俗文章笑鹦鹉，凌云头角压麒麟。金壶藉草溪亭晚，玉勒穿花野寺春。多愧受恩同阙里，不嫌师僻与颜贫。
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【诗句】有弟皆分散，无家问死生。
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夏翁，江阴巨族。尝舟行过市桥，一人担粪，倾入其舟，溅及翁衣。其人旧识也，僮辈怒，欲殴之。翁曰：“此出不知耳，知我宁肯相犯！”因好语遣之。及归，阅债籍，此人乃负三十金无偿，欲因以求死。翁为之折券①。长洲