弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。
出自唐代卢仝的《听萧君姬人弹琴》
弹琴人似膝上琴，听琴人似匣中弦。二物各一处，音韵何由传。无风质气两相感，万般悲意方缠绵。
初时天山之外飞白雪，渐渐万丈涧底生流泉。
风梅花落轻扬扬，十指干净声涓涓。昭君可惜嫁单于，
沙场不远只眼前。蔡琰薄命没胡虏，乌枭啾唧啼胡天。
关山险隔一万里，颜色错漠生风烟。形魄散逐五音尽，
双蛾结草空婵娟。中腹苦恨杳不极，新心愁绝难复传。
金尊湛湛夜沉沉，馀音叠发清联绵。主人醉盈有得色，
座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟，野夫何事萧君筵。
拂衣屡命请中废，月照书窗归独眠。
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《论语》课内文言文阅读参考 课内文言文阅读（12分） 《论语》十则 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎?” 曾子曰
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出自唐代武则天的《唐享昊天乐。第十二》 式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
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出自唐代卢储的《催妆》 昔年将去玉京游，第一仙人许状头。今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。
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这是一首咏物词。词人移情杨花，赋予它人性，借花之飘零写自己流离失所的悲哀。上阕写自己飘零四海，无处寄身的亡国之叹，“似东风老大，那复有当时风气。”起笔写东风无力，失去当时活力，哀情流露。“有情不收
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出自宋代罗公升的《秋怀》 旧日方山子，凄凉寄一箪。虫声来倦枕，秋思入凭栏。 已是肱三折，那堪指一弹。中宵更风雨，谁念客毡寒。
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出自唐代章孝标的《省试骐骥长鸣》 有马骨堪惊，无人眼暂明。力穷吴坂峻，嘶苦朔风生。逐逐怀良御，萧萧顾乐鸣。瑶池期弄影，天路拟飞声。皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。
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农历五月初五日为“端午节”，是中国一个古老的传统节日。“端午”本名“端五”，端是初的意思。因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是恶日，因而避讳“五
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曾巩曾巩，字子固，建昌南丰人。巩性孝友，父亡，奉继母益至，抚四弟、九妹予委废①单弱②之中，宦③学婚嫁，一出其力。为文章，上下驰骋，一时工④作文词者，鲜能过也。少与王安石游，安石声誉未振，巩导之于欧阳修
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出自唐代杨师道的《横吹曲辞。陇头水》 陇头秋月明，陇水带关城。笳添离别曲，风送断肠声。映雪峰犹暗，乘冰马屡惊。雾中寒雁至，沙上转蓬轻。天山传羽檄，汉地急征兵。阵开都护道，剑聚伏波营。于兹觉无度，方共濯
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出自唐代徐浩的《宝林寺作》 兹山昔飞来，远自琅琊台。孤岫龟形在，深泉鳗井开。越王屡登陟，何相传词才。塔庙崇其巅，规模称壮哉。禅堂清溽润，高阁无恢炱。照耀珠吐月，铿轰钟隐雷。揆余久缨弁，末路遭邅回。一弃