得道非真相，头陀是苦心。
出自唐代郑常的《送头陀上人赴庐山寺》
僧家无住著，早晚出东林。得道非真相，头陀是苦心。持斋山果熟，倚锡野云深。溪寺谁相待，香花与梵音。
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作者： 张若晞 【本书体例】 "> 清歌始发词怨咽，鸣琴一弄心断绝。
出自唐代王琚的《美女篇》 东邻美女实名倡，绝代容华无比方。浓纤得中非短长，红素天生谁饰妆。桂楼椒阁木兰堂，绣户雕轩文杏梁。屈曲屏风绕象床，萎蕤翠帐缀香囊。玉台龙镜洞彻光，金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵
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梅开寒玉，清香时度 出自元代马谦斋的《【中吕】快活三过朝天子四边静》 春海棠娇，恰睡足，牡丹香，正开初。只愁春色在须臾，休教燕子衔春去。辇毂，景物，芳草碧重城路。五花娇马七香车，帘挂锦珂鸣玉。箫
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作者： 张俊剑 纪伯伦幽静的花园里，生长着一棵紫罗兰。她有美丽的小眼睛和娇嫩的
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出自元代佚名的《【双调】水仙子 杂咏》 丽春园苏氏弃了双生，海神庙王魁负了桂英。薄幸的自古逢着薄幸，志诚的 逢着志诚，把志诚薄幸来评。志诚的合天意，薄幸的逢着鬼兵，志诚的到底有个 前程。 遣怀百年三万
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《今世说.黄仙裳》文言文阅读答案及译文 《今世说.黄仙裳》 黄仙裳幼赴童子试，为州守陈澹仙所知。后陈官给事中①，以事系狱，贫甚。黄售负廓②田，得百金，尽以赠陈，与之同卧
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【4626】新常态经济：中国经济新变局（邱晓华、管清友著，中信出版社，33.6万字，2015年5月第1版，49元）△14章：①未来10年中国经济新常态；②2015年中国经济和资本市场展望；③2015年
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“社稷”为何成为国家的代称社稷，原指古代的土谷之神。“社”，即土地之神，按方位命名为东方青土，南方红土，西方白土，北方黑土，中央黄土，合称五色土。祭祀时，将五色土覆盖于坛面，象征着实际的国土。后来，人
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做梦是每一个人都会经历的事情。但是有的人梦境美妙，而有的人则恐怖至极。但是梦境往往是对现实的写照。有时候呢我们会做比较可怕的梦，比如梦到鬼魂，或者是梦到鬼魂附到自己身体上，缠上自己，那梦见鬼魂是代表什
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你待着我万余资本为商贾，攒利息冲州撞府 出自元代刘君锡的《杂剧·庞居士误放来生债》 楔子(冲末扮李孝先上，诗云)心头一点痛，起坐要人扶。况是家贫窘，门前闻索逋。小生姓李，双名孝先，祖居襄阳人氏。