岩居旧风景，人世今成昔。
出自唐代吕渭的《经湛长史草堂》
岩居旧风景，人世今成昔。木落古山空，猿啼秋月白。谁同西府僚，几谢南平客。摧残松桂老，萧散烟云夕。
迹留异代远，境入空门寂。惟有草堂僧，陈诗在石壁。
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原文卜算子·黄州定慧院寓居作缺月挂疏桐，漏断人初静。时（谁）见幽人独往来，缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。注释⑴词题一本作“黄州定惠寺寓居作”。定慧院：一作定惠院，在今
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愚溪诗序注音版 愚yú溪xī诗shī序xù 灌guàn水shuǐ之zhī阳yáng有yǒu溪xī焉yān ， 东dōng流liú入rù于yú潇xiāo水shuǐ 。 或huò曰yuē ： 冉rǎn氏s
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我领着大人的言语，拿他孔目去来 出自元代佚名的《杂剧·都孔目风雨还牢末》 楔子(冲末扮宋江领卒子上)(诗云)自幼郓城为小吏，因杀娼人遭迭配。宋江表字本公明，绰号顺天呼保义。我乃宋江是也，山东郓城
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原文长恨歌白居易汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。杨家有女初长成，养在深闺人未识。天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承
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出自先秦佚名的《大车》 大车槛槛，毳衣如菼。岂不尔思？畏子不敢。 大车啍啍，毳衣如璊。岂不尔思？畏子不奔。 毂则异室，死则同穴。谓予不信，有如皎日。
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三十六计·并战计——假痴不癫【原文】宁伪作不知不为，不伪作假知妄为①。静不露机，云雷屯也②。【注释】①宁伪作不知不为，不伪作假知妄为：宁可假装着无知而不行动，不可以假装假知而去轻举妄动。②静不露机，云
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王国维《人间词话·道法缘自然》经典解读 道法缘自然 自然中之物，互相关系，互相限制。然其写之于文学及美术中也，必遗其关系、限制之处，故虽写实家，亦理想家也。又虽如何虚构之境，其材料必求之于自然
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中国文艺美学要略·学说与流派·“尚文”与“尚质” 中国美学与艺术理论的重要范畴。其内涵十分复杂，既与“文”与“质”的字义演化引申有关，也与不同时代、不同理
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出自唐代杨谏的《赠知己》 江南折芳草，江北赠佳期。江阔水复急，过江常苦迟。蘋白兰叶青，恐度先香时。美人碧云外，宁见长相思。
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两个人冲着我马头，被祗从人打将一个去了，只有这一个放下他那钩绳匾担，立在道傍
两个人冲着我马头，被祗从人打将一个去了，只有这一个放下他那钩绳匾担，立在道傍 出自元代佚名的《杂剧·朱太守风雪渔樵记》 第一折(冲末扮王安道上，诗云)一叶扁舟系柳梢，酒开新瓮鲊开包。自从江上为渔