荆岫全疑近，昆丘宛合邻。
出自唐代李子卿的《望终南春雪》
山势抱西秦，初年瑞雪频。色摇鹑野霁，影落凤城春。辉耀银峰逼，晶明玉树亲。尚寒由气劲，不夜为光新。
荆岫全疑近，昆丘宛合邻。馀辉倘可借，回照读书人。
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此诗前四句写了深秋之意，秋深寒重，更有空堂，对一点孤灯；其后两句言及诗人自己平日的修行状态，即独自参禅打坐，兼学道家；最后两句点题，写黎昕、裴迪二友的到访，于诗人有陶渊明载酒之欢。全诗毫无惯有之凄
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后南渡词人群在辛弃疾以其大声鞺鞳的稼轩体攀登词史高峰之际，与他志同道合的陈亮、刘过等，又以其充分表达平生经济之怀（叶适《书龙川集后 "> “杨大雅，字子正，唐靖恭诸杨虞卿之后”阅读答案解析及翻译
杨大雅，字子正，唐靖恭诸杨虞卿之后。虞卿孙承休，唐天祐初，以尚书刑部员外郎为吴越国册礼副使，杨行密据江、淮，道阻不克归，遂家钱塘。大雅，承休四世孙也。钱俶归朝，挈其族寓宋州。大雅
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归去来兮辞 作者：陶渊明 序 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂
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顺治十三年(1656)，广东高要县知县杨雍建聘朱彝尊教授其子，故朱氏有岭南之游。此诗写于入粤途中经大庾岭时。大庾岭在江西大庾县境内，南接广东南雄县，是由江西入广东的要冲。">
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文艺美学基本理论·劳动对象化 马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出的一个命题：“劳动的产品就是固定在某个对象中、物化为对象的劳动，这就是劳动的对象化
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茂树荫蔚，芳草被堤 出自两汉班固的《西都赋》 汉之西都，在于雍州，实曰长安。左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。众流之隈，汧涌其西。华实之毛，则九州
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出自唐代佚名的《郊庙歌辞。后唐宗庙乐舞辞。昭德舞》 懿彼明德，赫赫煌煌。名高阃域，功著旂常。道符休泰，运叶祺祥。庆传万祀，以播耿光。
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《张载·西铭》原文注释与译文 乾称父，坤称母②，予兹藐焉③，乃混然中处④。故天地之塞⑤，吾其体;天地之帅⑥，吾其性
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出自唐代魏徵的《五郊乐章。肃和》 金行在节，素灵居正。气肃霜严，林凋草劲。豺祭隼击，潦收川镜。九谷已登，万箱流咏。