悠然畅心目，万虑一时销。
出自唐代薛戎的《游烂柯山》
登岩已寂历，绝顶更岧峣.响像如天近，窥临与世遥。悠然畅心目，万虑一时销。
圣游本无迹，留此示津梁。架险知何适，遗名但不亡。
只今成佛宇，化度果难量。
二仙行自适，日月徒迁徙。不语寄手谈，无心引樵子。
蒙分一丸药，相偶穷年祀。
仙山习禅处，了知通李释。昔作异时人，今成相对寂。
便是不二门，自生瞻仰意。
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福州鼓山 地出灵泉润海表净地何须扫 天生石鼓镇闽中空门不用关 日日携空布袋，少米无钱，却剩得大肚宽肠，不知众檀越信心时，用何物供养 年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，请问这头陀得意处，是
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莺啼序·春晚感怀〔宋〕吴文英 残寒正欺病酒，掩沉香绣户。燕来晚、飞入西城，似说春事迟暮。画船载、清明过却，晴烟冉冉吴宫树。念羁情、游荡随风，化为轻絮。 十载西湖，傍柳系马，趁娇尘
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出自唐代王泠然的《夜光篇》 游人夜到汝阳间，夜色冥濛不解颜。谁家暗起寒山烧，因此明中得见山。山头山下须臾满，历险缘深无暂断。焦声散著群树鸣，炎气傍林一川暖。是时西北多海风，吹上连天光更雄。浊烟熏月黑，
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文心蜀韵文言文练习以及答案 元代人张翥《谒文昌阁》：“天地有大文，吾蜀擅宗匠。”吾蜀曩有“文宗在蜀”的传统。这个传统由文翁倡其教，赋圣司马相如开其端，“乡党慕循其迹
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如彼松竹，春荣冬蒨.柯叶蔼然，下渝霜霰 出自唐代元希声的《赠皇甫侍御赴都八首》 东南之美，生于会稽。牛斗之气，蓄于昆溪。有瑶者玉，连城是齐。有威者凤，非梧不栖。猗嗟众珍，以况君子。公侯之胄，必复
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《听子规》是唐代著名文人顾况所作的一首诗。该诗描写了杜鹃哀啼，僧人禅定这一组画面，以杜鹃的哀鸣衬托出了僧人六根清净、心无一物的禅者之风。 听子规 栖霞山中子规鸟， 口边血出啼不了
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出自元代佚名的《杂剧·孟德耀举案齐眉》 第一折(外扮孟府尹同老旦王夫人领家僮上。诗云)白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再请皇家俸，但得身安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。嫡亲的三口
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《泰山梁甫行》是三国时期文学家曹植创作的一首乐府诗。泰山梁甫行注音版 泰tài山shān梁liáng甫fǔ行xíng 八bā方fāng各gè异yì气qì ， 千qiān里lǐ殊shū风fēng雨yǔ
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枫桥夜泊【唐】张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。秋译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和 "> 李赞《童心说》“童子者，人之初也”阅读答案及原文翻译
童心说 李赞(明) 童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初，曷可失也!然童心胡然而遽失也?盖方其始也，有闻见从耳目而入，其长也，有道理从闻见而入，而皆以为主于其内而童心失。其