觞牢具品，管弦有节。
出自唐代许孟容的《享文恭太子庙乐章》
觞牢具品，管弦有节。祝道寅恭，神仪昭晰。桐珪早贵，象辂追设。磬达乐成，降歆丰洁。
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出自唐代彭伉的《青云干吕》 祥辉上干吕，郁郁又纷纷。远示无为化，将明至道君。势凝千里静，色向九霄分。已见从龙意，宁知触石文。状烟殊散漫，捧日更氛氲。自使来宾国，西瞻仰瑞云。圣布中区化，祥符异域云。含春
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成祖不杀孝孺建文四年六月乙卯，燕兵遂渡江。帝忧惧，或劝帝他幸，图复兴。孝孺力请守京城以待援兵，即事不计，当死社稷。乙丑，燕兵入，帝自焚，孝孺被执下狱。先是，成祖发北平，姚广孝以孝孺为托，曰：“城下之日
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韩愈哲学思想的代表作之一，他在这一著作中第一次提出了儒家的“道统”学说。韩愈为了对抗佛教与道教的神学体系，认为儒家也有一个“道统”，“尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以是传之汤，汤以是传之文、武、周公，
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出自元代李文蔚的《杂剧·破苻坚蒋神灵应》 第一折(冲末扮苻坚领卒子上)(苻坚云)府库充实聚宝珍，数年修政以安民。强兵富国兴王地，守治长安号大秦。某乃秦公苻坚是也。原祖中蒲人氏，我父乃蒲洪，授都督之职，
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晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。 佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，
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涅克拉素夫，尼·阿(1821—1877)是俄国解放运动第二阶段的最著名诗人、革命民主主义歌手。生于乌克兰卡明涅茨——波陀尔斯克省的涅米罗夫镇的地主家庭。少年时代亲眼目睹了农奴的悲惨遭遇，留下深刻印象。
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出自元代佚名的《杂剧·逞风流王焕百花亭》 第一折(老旦扮卜儿引旦贺怜怜、梅香盼儿上，诗云)教你当家不当家，及至当家乱如麻。早晨起来七件事，柴米油盐酱醋茶。老身洛阳人氏，姓贺，人都唤我做贺妈妈。生下这女
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出自先秦佚名的《节南山》 节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。忧心如惔，不敢戏谈。国既卒斩，何用不监！ 节彼南山，有实其猗。赫赫师尹，不平谓何。天方荐瘥，丧乱弘多。民言无嘉，惨莫惩嗟。 尹氏大师，
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马援字文渊，扶风茂陵人也。援年十二而孤，少有大志，诸兄奇之。常谓宾客曰：“丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。”世祖①即位，援因留西川，隗嚣②甚敬重之，以援为绥德将军，与决筹策。建武四年冬，嚣使援奉书洛阳，
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更深夜静，月光倾洒人间，诗人仰望寥廓天宇，发现斗转星移，感到时光流转，春意萌发，蛰虫涌动，春天的脚步越来越近，于是挥毫泼墨写下了此诗。 月夜 刘方平 更深月色半人家，北斗阑干南斗