云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。
出自先秦佚名的《雨无正》
浩浩昊天，不骏其德。降丧饥馑，斩伐四国。旻天疾威，弗虑弗图。舍彼有罪，既伏其辜。若此无罪，沦胥以铺。
周宗既灭，靡所止戾。正大夫离居，莫知我勚。三事大夫，莫肯夙夜。邦君诸侯，莫肯朝夕。庶曰式臧，覆出为恶。
如何昊天，辟言不信。如彼行迈，则靡所臻。凡百君子，各敬尔身。胡不相畏，不畏于天？
戎成不退，饥成不遂。曾我暬御，惨惨日瘁。凡百君子，莫肯用讯。听言则答，谮言则退。
哀哉不能言，匪舌是出，维躬是瘁。哿矣能言，巧言如流，俾躬处休！
维曰予仕，孔棘且殆。云不何使，得罪于天子；亦云可使，怨及朋友。
谓尔迁于王都。曰予未有室家。鼠思泣血，无言不疾。昔尔出居，谁从作尔室？
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文言文《六一诗话》阅读理解 《六一诗话》作者是宋朝的欧阳修，中华民族最早的诗话，开后代诗歌理论著作新体裁。下面是小编收集的《六一诗话》阅读理解，仅供参考！ 六一诗
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是盖轮扁所不得言，故亦非华说之所能精 出自魏晋陆机的《文赋》 余每观才士之所作，窃有以得其用心。夫放言谴辞，良多变矣，妍蚩好恶，可得而言。每自属文，尤见其情。恒患意不称物，文不逮意。盖非知之难，
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凡是尊貴的人事，必需静气。 如果单从花形、花色上看，大头兰似乎堪与君子兰比肩。可是为什么后者被冠以君子的名位，着紫砂盆，置檀木架，与衣香鬓影同处一室;而前者，却有那般粗鄙俚俗的名字，栽瓦盆，弃廊下，
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诗写作者贬官后的闲散生活，抒发了对隐逸生活的向往，曲折地表达了对现实生活的不满。"> 孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。
出自先秦佚名的《楚茨》 楚楚者茨，言抽其棘。自昔何为，我艺黍稷。我黍与与，我稷翼翼。 我仓既盈，我庾维亿。以为酒食，以享以祀。以妥以侑，以介景福。 济济跄跄，絜尔牛羊，以往烝尝。或剥或亨，或肆或将。
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宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容
宁为江海之泥涂兮，安能久见此浊世？怨思贤士穷而隐处兮，廉方正而不容 出自两汉东方朔的《七谏》 初放平生于国兮，长于原野。言语讷譅兮，又无彊辅。浅智褊能兮，闻见又寡。数言便事兮，见怨门下。王不察其
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姑孰十咏·丹阳湖全文：湖与元气连，风波浩难止。天外贾客归，云间片帆起。龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹归舟，歌声逐流水。姑孰十咏·丹阳湖全文翻译：淼淼湖水似与天相连，风波浩荡永无止境。远处的商船象从天上
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