高楼临广陌,甲第敞通庄。
出自唐代崔泰之的《同光禄弟冬日述怀》
吾族白眉良,才华动洛阳。观光初入仕,应宿始为郎。飞萤玩书籍,白凤吐文章。海卿逾往雅,河尹冠前张。
择才绥鄢郢,殊化被江湘。高楼临广陌,甲第敞通庄。
列馆邙山下,疏亭洛水傍。昌年赏丰陌,暇日悦林塘。
衣冠皆秀彦,罗绮尽名倡。隔岸闻歌度,临池见舞行。
门庭寒变色,棨戟日生光。穷阴方叆叇,杀气正苍茫。
感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
吟草遍簪绂,逸韵合宫商。功名守留省,滥迹在文昌。
家园遥可见,台寺近相望。无庸乘侍谒,有暇共翱翔。
棣华依雁序,竹叶拂鸾觞。水坐怜秋月,山行弄晚芳。
恩华惭服冕,友爱勖垂堂。无由报天德,相顾咏时康。
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天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抷净土掩风流!质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟
天尽头,何处有香丘?未若锦囊收艳骨,一抷净土掩风流!质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟 出自清代曹雪芹的《葬花吟》 花谢花飞花满天,红消香断有谁怜? 游丝软系飘春榭,落絮轻沾扑绣帘。 闺中女儿惜春暮
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《戊午上高宗封事》是胡铨写给皇帝的一篇文言文。以下是《戊午上高宗封事》原文及翻译、注释、赏析,欢迎阅读。原文绍兴八年十一月日(1),右通直郎枢密院编修官臣胡铨(2),谨斋沐裁书(3),昧死百拜献于皇帝
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文言文两牧竖入山至狼穴(1),穴有小狼二,谋分捉之。各登一树,相去数十步。少顷,大狼至,入穴失子,意甚仓皇(2)。竖于树上扭小狼蹄耳故令嗥;大狼闻声仰视,怒奔树下,号且爬抓。其一竖又在彼树致小狼鸣急;
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四时无题诗(十六首其三) 手捻红丝凭绣床,曲阑亭午柳花香。 十三时节春偏好,不似而今惹恨长。 【注释】 捻:搓弄。十三 "> 《张澍·怒箴》原文注释与译文
《张澍·怒箴》原文注释与译文 余生卞急①,疾恶太甚。奸锋发指②,邪蛊皮寝③。岂知九乾④,亭毒万品⑤。谄佞彯缨⑥,贪
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自上世纪90年代以来,以儒家思想引导中国未来道路的呼声、文章、学术研究开始兴盛起来,到今天已汇成一种不小的声音,被称为“新儒家”。这种声音,作为对上世纪80年代中国思想文化界几乎是一边倒的中
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原文晨诣超师院读禅经柳宗元汲井漱寒齿,清心拂尘服。闲持贝叶书,步出东斋读。真源了无取,妄迹世所逐。遗言冀可冥,缮性何由熟。道人庭宇静,苔色连深竹。日出雾露余,青松如膏沐。澹然离言说,悟悦心自足。词句注
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文艺美学基本理论·社会学方法 文艺研究和文艺批评的基本方法之一。 其主要特点是, 从文艺与社会的联系中考察文艺现象, 认为文艺与社会生活有着密切的联系,
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时常觉得自己是个没有故乡的人,就如同灵魂缺失了一块。这种感觉最早出现在途经乡村的大巴车上,车子疾驰而过,眼前出现的阡陌小道,肆意生长的绿植,不高的山坡,随意生长的小湖泊,竟然比街道、高樓更吸引我的注意