祖筵开霁景，征陌直朝光。
出自唐代张谔的《送李著作倅杭州》
辍史空三署，题舆佐一方。祖筵开霁景，征陌直朝光。水陆风烟隔，秦吴道路长。伫闻敷善政，邦国咏惟康。
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数奇的解释？数奇的典故与出处 参见[李广难封]。唐·柳宗元《睢阳庙碑》：“数奇见惜
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《晁错论》是北宋文学家苏轼创作的一篇人物评论文，评论对象为西汉初年景帝时期的政治改革家晁错。这篇文章总结了削藩失败是晃错被杀的原因。作者认为，晁错被杀，首先有七国叛乱
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元史原文： ①陈祐，字庆甫，赵州宁晋人。祐少好学，家贫，母张氏尝剪发易书使读之，长遂博通经史。时诸王得自辟官属，穆王府署祐为其府尚书。王既分土于陕、洛，表祐为河南府总管。下车之日，首礼金季（末）名士
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道贵如愚 雪窦重显 雨过云凝晓半开，数峰如画碧崔嵬， 空生[1]不解岩中坐，惹得天花动地来。 《祖英集》卷上页十三下，禅 "> 袁枚《鲍竹溪先生传》原文及翻译
袁枚原文： 乾隆乙未，余过真州，同年沈椒园廉使以所撰《同老会序》示余。同老者，六老人同庚，为会以聊昆季之欢也。会主为鲍竹溪先生，余心钦迟①之，未由修士相见礼。今岁乙卯矣，余小住邗江，先生之子志道以先
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诗从多种角度用夸张的手法描绘总持阁的高大以及登临后感受到的超脱境界。"> 暗中盘算
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出自两汉班固的《西都赋》 汉之西都，在于雍州，实曰长安。左据函谷、二崤之阻，表以太华、终南之山。右界褒斜、陇首之险，带以洪河、泾、渭之川。众流之隈，汧涌其西。华实之毛，则九州之上腴焉。防御之阻，则天地
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萤火虫是中国古代传统文化的一个符号，传说是腐草所化，也有人说是死后的灵魂化成，因此从一诞生就带上了浓浓的悲悯意味。流萤飞舞，美丽之余，总是有一丝孤寂和悲凉。于是被中国的古典文人们看在眼里，记在心里，写
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关雎 诗经·周南关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差荇菜，左右流之。窈窕淑女 "> 查看更多