寺忆曾游处，桥怜再渡时。
出自唐代杜甫的《后游》
寺忆曾游处，桥怜再渡时。
江山如有待，花柳自无私。
野润烟光薄，沙暄日色迟。
客愁全为减，舍此复何之？
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出自元代贾仲明的《杂剧·吕洞宾桃柳升仙梦》 第一折(冲末扮南极星引群仙、青衣童子上，云)太极之初不记年，瑶池紫府会群仙。阴阳造化乾坤大，静中别有一壶天。吾乃南极老人长眉仙是也。居南极之位，东华之上，西
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韩退之给事中清河张君墓志铭 张君，名彻，字某，以进士累官至范阳府监察御史。长庆元年，今牛宰相为御史中丞，奏君名迹中御史选，诏即以为御史。其府惜，不敢留，遣之，
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青玉案·元夕辛弃疾【原文】东风夜放花千树，更吹落、星如雨[1]。宝马雕车[2]香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞[3]。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去[4]。众里寻他千百度[5]。蓦然回首，那人却
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《昌他亡西周》是西汉刘向创作的一篇文言文，该文收录于《战国策》中。文言文昌他亡西周，之东周，尽输西周之情于东周。东周大喜，西周大怒。冯且曰：“臣能杀之。”君予金三十斤。冯且使人操金与书，间遗昌他书曰：
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原文临洮冯生，盖贵介裔而凌夷矣。有渔鳖者负其债，不能偿，得鳖辄献之。一日献巨鳖，额有白点，生以其状异，放之。后自婿家归，至恒河之侧，日已就昏，见一醉者从二三僮，颠跋而至，遥见生，便问：“何人?”生漫应
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这首诗是诗人的不平之声，写正直之士清如玉壶，但却不能容于世。诗的开首，连用两个比喻，说明自己的正直、高洁。“何惭”二句承上而言，说自己清白正直仍一如往昔，却无端受到接连不断的猜忌怨恨。以上四句写一
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出自元代佚名的《【双调】水仙子 杂咏》 丽春园苏氏弃了双生，海神庙王魁负了桂英。薄幸的自古逢着薄幸，志诚的 逢着志诚，把志诚薄幸来评。志诚的合天意，薄幸的逢着鬼兵，志诚的到底有个 前程。 遣怀百年三万