怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。
出自宋代辛弃疾的《贺新郎·甚矣吾衰矣》
邑中园亭,仆皆为赋此词。一日,独坐停云,水声山色,竞来相娱。意溪山欲援例者,遂作数语,庶几仿佛渊明思亲友之意云。
甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几!白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜?我见青山多妩媚,料青山见我应如是。情与貌,略相似。
一尊搔首东窗里。想渊明《停云》诗就,此时风味。江左沉酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳。知我者,二三子。
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董祀妻传 【题解】 本篇选自《列女传》。蔡琰是我国历史上最为着名的女诗人之一,她的不幸遭遇,使她创作了五言《悲愤诗》这一文学历史上的杰作。在正史之中设《列女传》本就是范晔的一大创举,而一生三嫁的蔡
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《欧阳修散文名篇·醉翁亭记》唐宋八大家名作鉴赏 环滁皆山也。其西南诸峰,林壑尤美。望之蔚然①而深秀者,琅邪②也。山行六七里,渐闻水声潺潺,而泻出于两峰之间者,酿泉也。峰回路转,有亭翼然③
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入彭蠡经松门观石镜缅怀谢康乐题诗书游览之全文:谢公之彭蠡,因此游松门。余方窥石镜,兼得穷江源。将欲继风雅,岂徒清心魂。前赏逾所见,后来道空存。况属临泛美,而无洲渚喧。漾水向东去,漳流直南奔。空濛三川夕
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事贵能忍耐①【原典】人能忍事,易以习熟,终至于人以非理相加不可忍者,亦处之如常。不能忍事,亦易以习熟,终至于睚眦之怨②,深不足较者,亦至交詈③争讼,期以取胜而后已,不知其所失甚多。人能有定见,不为客气
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沮溺的解释?沮溺的典故与出处 《论语·微子》:“长沮、桀溺耦而耕,使子路问津焉。长
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眸子炯其精朗兮,瞭多美而可视 出自先秦宋玉的《神女赋》 楚襄王与宋玉游于云梦之浦,使玉赋高唐之事。其夜玉寝,果梦与神女遇,其状甚丽,玉异之。明日,以白王。王曰:“其梦若何?&rdqu
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出自唐代上官昭容的《游长宁公主流杯池二十五首》 逐仙赏,展幽情,逾昆阆,迈蓬瀛。游鲁馆,陟秦台。污山壁,愧琼瑰。檀栾竹影,飙f2松声。不烦歌吹,自足娱情。仰循茅宇,俯眄乔枝。烟霞问讯,风月相知。枝条郁
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埃塞俄比亚诗歌 埃塞俄比亚诗歌可分为三类:(1)用盖埃兹语(即埃塞俄比亚语)写作的诗歌。大约四五百年前,除在教堂内