严霜初降，凉风萧瑟
出自两汉祢衡的《鹦鹉赋》
时黄祖太子射，宾客大会。有献鹦鹉者，举酒于衡前曰：“祢处士，今日无用娱宾，窃以此鸟自远而至，明彗聪善，羽族之可贵，愿先生为之赋，使四座咸共荣观，不亦可乎？”衡因为赋，笔不停缀，文不加点。其辞曰：
惟西域之灵鸟兮，挺自然之奇姿。体金精之妙质兮，合火德之明辉。性辩慧而能言兮，才聪明以识机。故其嬉游高峻，栖跱幽深。飞不妄集，翔必择林。绀趾丹觜，绿衣翠衿。采采丽容，咬咬好音。虽同族于羽毛，固殊智而异心。配鸾皇而等美，焉比德于众禽？
于是羡芳声之远畅，伟灵表之可嘉。命虞人于陇坻，诏伯益于流沙。跨昆仑而播弋，冠云霓而张罗。虽纲维之备设，终一目之所加。且其容止闲暇，守植安停。逼之不惧，抚之不惊。宁顺从以远害，不违迕以丧生。故献全者受赏，而伤肌者被刑。
尔乃归穷委命，离群丧侣。闭以雕笼，翦其翅羽。流飘万里，崎岖重阻。逾岷越障，载罹寒暑。女辞家而适人，臣出身而事主。彼贤哲之逢患，犹栖迟以羁旅。矧禽鸟之微物，能驯扰以安处！眷西路而长怀，望故乡而延伫。忖陋体之腥臊，亦何劳于鼎俎？嗟禄命之衰薄，奚遭时之险巇？岂言语以阶乱，将不密以致危？痛母子之永隔，哀伉俪之生离。匪余年之足惜，愍众雏之无知。背蛮夷之下国，侍君子之光仪。惧名实之不副，耻才能之无奇。羡西都之沃壤，识苦乐之异宜。怀代越之悠思，故每言而称斯。
若乃少昊司辰，蓐收整辔。严霜初降，凉风萧瑟。长吟远慕，哀鸣感类。音声凄以激扬，容貌惨以憔悴。闻之者悲伤，见之者陨泪。放臣为之屡叹，弃妻为之歔欷。
感平生之游处，若埙篪之相须。何今日之两绝，若胡越之异区？顺笼槛以俯仰，窥户牖以踟蹰。想昆山之高岳，思邓林之扶疏。顾六翮之残毁，虽奋迅其焉如？心怀归而弗果，徒怨毒于一隅。苟竭心于所事，敢背惠而忘初？讬轻鄙之微命，委陋贱之薄躯。期守死以报德，甘尽辞以效愚。恃隆恩于既往，庶弥久而不渝。
-
白衣港近千人，只有一个剃头匠，叫海生爷爷，当年四十来岁，身材瘦高，西式头，瓜子脸，一只脚长，一只脚短，走起路来一跛一跛的。平时，他还得出集体工，只有利用清晨与晚上，手持明晃晃的剃头刀，忙着给乡亲们理发
-
出自元代佚名的《杂剧·孟德耀举案齐眉》 第一折(外扮孟府尹同老旦王夫人领家僮上。诗云)白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再请皇家俸，但得身安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。嫡亲的三口
-
秋菊堪餐，春兰可佩，留待先生手自栽。出自宋代辛弃疾的《沁园春·带湖新居将成》三径初成，鹤怨猿惊，稼轩未来。甚云山自许，平生意气；衣冠人笑，抵死尘埃。意倦须还，身闲贵早，岂为莼羹鲈脍哉。秋江上，看惊弦雁
-
“一位真正的文坛宗师”——法朗士阿纳托尔·法朗士，法国作家、文学评论家、社会活动家。1873年出版第一本诗集《金色诗篇》，尔后以写文学批评文章成名，1881年出版《波纳尔之罪》，在文坛上声名大噪。以后
-
《闺怨》由唐代王昌龄所创作。以下是闺怨全诗、意思及赏析，欢迎阅读。闺怨全诗原文闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。闺怨全诗拼音版guī zhōng shào fù bù z
-
我曾提到，儒家的理想治理形态就是“无为而治”。当时有好几位朋友都提出疑问：儒家也讲“无为”？“无为”思想不是道家的吗？其实，不仅道家讲“无为”，儒家也讲“无
-
绮艳诗与词：从李贺李商隐到温庭筠 文学与文体的发展，离不开不同文体之间的交融互动。诗与词之间的彼此影响与渗透，是中国韵文文体关系 "> 聊斋志异陈云栖原文及翻译
原文真毓生，楚夷陵人(1)，孝廉之子。能文，美丰姿，弱冠知名(2)。儿时，相者曰：“后当娶女道士为妻。”父母共以为笑。而为之论婚，低昂苦不能就。生母臧夫人，祖居黄冈(3)，生以故诣外祖母。闻时人语曰：
-
第六计 声东击西[1] 声东击西 【原文】 敌志乱萃，不虞，坤下兑上之象，利其不自主而取之。 ——《淮南子·兵训》 【译文】 敌人神志慌乱，不能正确预料和应付实施事变和复杂局面，正如坤下兑
-
洞庭之乐的解释？洞庭之乐的典故与出处 《庄子·天运》：“北门成问于黄帝曰：‘帝张咸