诸葛亮死后刘禅禁止奔丧,是因为恨诸葛亮吗?
“奔丧”,丧事,一直以来都是一件非常重要的事情,人死之后再也不可能复生,有关于这个人的一切都离开了,因此尚在人世的亲朋好友去奔丧也是人之常情。然而三国时期,蜀汉丞相诸葛亮死后,刘禅却不允许奔丧,这显然有些不合情理,为什么刘禅要这样做,难道是因为诸葛亮掌权太久,刘禅非常恨他吗?
诸葛亮一直是中国古代历史人物中多智若妖的存在,有着史书为鉴,更有着名著《三国演义》传播。诸葛亮常被人骂为诸葛村夫,对于他的存在一直有着争议,好与坏,智与蠢,忠与奸。笔者个人始终认为诸葛武侯是传奇,只是在迷雾的历史中常人难以看透。
诸葛亮一生最大的成就便是《隆中对》的战略展望,而他一生的败笔呢?有人说是不同意魏延从子午谷袭击长安的计划,未能北伐成功。可这计划实施成功性极低,因为当时蜀汉少战马骑兵,硬件条件不行。贸然出兵孤军深入,不是给魏军将士送军功吗?
诸葛亮死后刘禅为何禁止奔丧?原因很简单,你却没想到。是因为两人关系差吗?当然不是了,有这么多例子佐证着。刘禅禁止为诸葛亮奔丧,根本呢原因是为了防止蜀汉政府陷入瘫痪。故主去世,属吏故吏为故主服丧,是当时的一种风气与义务。而诸葛亮不仅是益州牧,还是丞相、领司隶校尉,属吏故吏遍布全国。
当时想要为诸葛亮奔丧的属吏故吏,人数可想而知是非常多的,因此刘禅下令禁止为诸葛亮奔丧,是很正常的。而且诸葛亮病逝五丈原,奔丧路途极为遥远。诸葛亮托孤五丈原时,知道此事的蜀汉官员百姓仿佛感到天塌下来了,影响深远且大。奔丧事出,军心民心浮动是不可避免的,魏吴两国不来摘桃子捣乱怎么可能。
刘禅禁止治下臣民为诸葛亮奔丧,这也是诸葛亮自己要求的,因为后续会发生什么他都想到。蜀汉先主刘备初死,诸葛亮提出服丧三天就好,不然政府系统会瘫痪的,不然外敌入侵难以抵挡。
刘备死的六个月后,汉嘉太守黄元造反了。“黄元闻先主疾不豫,举兵拒守。”刘备死后没多久,南中四郡应声反水,当时的诸葛亮没出兵平叛,因新遭大丧。而诸葛亮死后没多久,身兼犍为太守、丞相参军、安汉将军三职的李邈,上书诋毁诸葛亮是乱臣贼子,被大怒的刘禅,关进牢狱后诛杀。这样是关系不好的样子?
诸葛亮身死五丈原,遗命安葬定军山,而非归葬成都,也是有着控制自己身死的影响及激励后人进取的意图。不得不说,刘禅处理这件事上算得上是英明果决。
-
作者: 曹增渝 冰心那天大雪,郁郁黄昏之中,送一个朋友出山而去。绒绒的雪上,极
-
自许碧落黄泉一念遥,逸风铮骨话天骄。江山叠韵诗能举,身世浮萍志未消。振作心胸真大象,泳涵时尚竟狂潮。周行七步昂然立,从此红尘不寂寥 "> 于琇荣《贝壳岛》
我们是被同一个浪头打向沙滩的人,他说。我没理他,继续用力把“沃尔沃”往柽柳林里推,直到车又行进了四五米,我才走出林子,借着月光寻找那辆车。透过杂乱狰狞的柽柳枝条,黝黑的车顶像身后的海面一样醒目,泛着鬼
-
【生卒】:1918—【介绍】: 日本战后派*小说家。青年时喜欢法国波德莱尔*、兰波*等象征主义*诗人的作品,由写诗开始步入文坛。1945年,被国际文化振兴会派到我国。在上海的战争和日本战败的现实体验,
-
大楼是男性的象征。梦见仰望高楼表示对男性的憧憬。梦见爬上高楼表示渴望有个情人。梦见从高楼顶楼向下看感到害怕,表示对性爱既期待又害怕。
-
忆元龙湖海,樽俎地、笑谈间。尽画烛寒烧,红螺细卷,沉醉更阑。西风数声笳鼓,怅匡庐、山下送征鞍。秋水苹花渐老,晓霜枫叶初丹。滕王高阁倚江干。极目楚天间。想画栋朱帘,朝云南浦,暮雨西山。天涯倦游司马,更几
-
小学生必背古诗70首之杜牧《山行》赏析诗意翻译 山 行 杜 牧 yuǎn shàng hán shān shí jìng xié 远 上 寒
-
作者: 张家顺 王绩月日,博士陈龛至,奉处分借《家礼》(1),并帙封送至(2)
-
父亲的病 大约十多年前罢,S城中曾经盛传过一个名医的故事: 他出诊原来是一元四角,特拔十元,深夜加倍,出城又加倍。有一夜,一家城外人家的闺女生急病,来请他了,因为他其时已经阔得不耐烦,便非一百元不
-
王阳明在龙场悟道后说出了八个字:“吾性自足,不假外求”,王阳明认为圣人之道就是致良知,每个人都有本性具足的良知,只是我们的良知之心上布满了私欲的灰尘,所以,在遇到的每一件事上正念头,用与