《记承天寺夜游》文言文知识点
《记承天寺夜游》文言文知识点
《记承天寺夜游》表达了作者壮志难酬的苦闷及自我排遣，表现了作者旷达乐观的人生态度下面是其文言文知识点，欢迎阅读：
一词多义
与：相与步于中庭。（跟，向。介词）
念无与为乐者。（和，连词。）
遂：遂至承天寺。（于是）
遂迷，不复得路（终于）《桃花源记》
至：遂至承天寺。 （到）
寡助之至。 （极点） 《得道多助失道寡助》
寻：寻张怀民。（寻找）
未果，寻病终。（不久）《桃花源记》
空：庭下如积水空明。（空旷澄澈）
空谷传响。（空荡荡的.）《三峡》
古今异义
但（但少闲人如吾两人者耳）：古义：只是，只不过；
今义：但是，表转折关系的连词
耳（但少闲人如吾两人者耳）：古义：助词，表示限制语气，相当于“ 而已”“罢了”；
今义：名词，耳朵。
闲人（但少闲人如吾两人者耳）：古义： 不汲汲于名利而能从容留连于光景之人；
今义 与事无关的人
户（月色入户）：古义：窗（门户）户；
今义：住户、人家
念（念无与为乐者）：古义：考虑，想到；
今义：纪念，思念 ，读
盖（盖竹柏影也）：古义：原来是，表推测原因；
今义：器物上有遮盖作用的东西。
中庭（相与步于中庭）：古义：院子里；
今义：庭子中间。
词类活用
相与步于中庭：名词作动词，散步。
怀民亦未寝：名词作动词，睡；卧。
特殊句式
倒装句
相与步于中庭：（我们）便一起在庭院中散步。（介宾短语后置，应为“相与于中庭步”）
但少闲人如吾两人者耳：只不过缺少像我们俩这样的闲人罢了。（定语后置，应为“但少如吾两人者闲人耳”）
省略句
解衣欲睡：（我）脱下衣服准备睡觉。（省略主语）
判断句
盖竹柏影也：大概是竹子跟柏树的影子吧？（起判断作用）
主旨句
何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
表达出作者孤寂凄凉，无所归依的心境以及仕途不得志的抑郁，以及他豁达的人生观。
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梦见陌生的人，得此梦，事业中多被他人纠缠，人情世故有所不安，乃是财运难以提升之意，近期如有求爱之人，感情之中多受影响，两人相处不和，多有不利之事。
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一、 语义说明：形容书法笔势飘逸多姿。褒义。 使用类别：用在「笔势豪放」的表述上。 龙飞凤舞造句：01那幅龙飞凤舞的草书，真是出色惊人！ 02这篇草书写得真是龙飞凤舞，气势非凡。 03他写的草书龙飞凤
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王安石字介甫，抚州临川人。父益，都官员外郎。安石少好读书，一过目终身不忘。其属文动笔如飞，初若不经意，既成，见者皆服其精妙。 安石议论高奇，能以辩博济其说，果于自用，慨然有矫世变
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田间先生墓表 方苞 先生姓钱氏，讳澄之，字饮光，苞大父行①也。苞未冠，先君子携持应试于皖，反，过枞阳，宿家仆草舍中。晨光始通，先生扶杖叩门而入。先君子惊。曰：“闻君二子皆吾
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韩愈，字退之，昌黎人。父仲卿，无名位。愈生三岁而孤，养于从父兄。愈自以孤子，幼刻苦学儒，不俟奖励。洎举进士，投文于公卿间，故相郑余庆颇为之延誉，由是知名于时。寻登进士第。 宰相董
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寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 作品赏析【注解】：１、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。２、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。【韵译
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据说有吉凶两面，无法明确的断定。但做此梦表示家道衰微。梦见自己变成鬼可能为运势好转或财运到来的预兆。梦见鬼火表示将遭受灾难。
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东园翁家传 (明)归有光 东园翁马勖者，字文远，长洲甫里人。翁蚤孤，事其母甚谨，出入必告。初好内典，有卖饧者劝令读儒书，遂通诗、易、史传。洪武中，凉国公①得罪，尸于市。翁时游京
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适与野情惬，千山高复低。好峰随处改，幽径独行迷。霜落熊升树，林空鹿饮溪。人家在何许，云外一声鸡。 作品赏析译文鲁山层峦叠嶂，千峰竞秀，一高一低，蔚为壮观，正好投合我热爱大自然景色的心情走到一处
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洧南居士传 归有光 洧南居士者，姓杜氏，名孟乾。其先自魏滑徙扶沟，邑居洧水南，故以为号。曾祖清，以明经任大同经历；祖璿，赠户部主事；父绍，进士，官户部主事。居士少为诸生，已有名，岁大比