“梁彦光，少聪慧，有至性”阅读答案及翻译

①梁彦光，少聪慧，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”入太学，略涉经史，有规捡，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。累迁岐州刺史。后数岁，转相州刺史。
 ②彦光前在岐州，其俗颜质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相州，如岐州法。邺都 杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。
③岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为‘戴帽饧 。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。
④豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发摘 奸隐，有若神明，于是狡猾之徒莫不潜窜，合境大骇。相州人情险诐，彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试，有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔。及大成，当举，行宾贡之礼，又于郊外祖道，并以财物资之。于是人皆剋励，风俗大改。有滏阳人焦通，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜母杖不痛、哀母力弱、对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。
                                                               （节选自《隋书》）
[注]①邺都：邺城，相州治所。②饧：饴糖。③发摘：揭发。
16．写出下列加点词在句中的意思。（4分）
（1）当兴吾宗              （2）其俗颇质
（3）臣自分废黜            （4）聪令有闻者
17． 下列句中加点词语古今含义相同的一项是（    ）。（2分）
A．此儿有风骨               B． 称其不能理化
C．无复衣冠之望             D ． 招致山东大儒
18．把第④段画线句译成现代汉语。（5分）
19．第③段画线部分反映了梁彦光当时             的心理状态。（2分）
20．梁彦光两次治理相州，成败迥异，请具体分析其原因。（5分）

参考答案
16、（1）振兴  （2）质朴   （3）料想   （4）美好
17、A
18、答案示例：滏阳有个叫焦通的人，侍奉父母礼数缺失，被堂弟控告。彦光没有判他罪，把他带到州学，责令他在孔子庙观看效法。
19、答案示例：胸有成竹
20、答案示例：梁彦光第一次治理相州时，没有针对相州多诡诈的风气，沿用了在岐州时“以静镇之”的方法，导致失败。第二次治理相州时，一方面揭发坏人坏事，严惩狡猾之徒，另一方面立学兴儒，以德化人，取得成功。

部分参考译文
梁彦光幼年聪慧，有卓越品行，他的父亲常常对所亲近的人说：“这个孩子有刚正的气概，一定会使我们家族兴旺。”进入太学，开始涉猎经史，遵循规矩法度，即使匆忙的时候，也一定按照礼仪做事。脱去布衣担任秘书郎，当时年仅十七岁。
后来又过了几年，转任相州刺史。梁彦光先前在岐州的时候，风俗非常质朴，用“静”的方法治理，全境教化很好，朝廷考评接连最好，是天下第一。等到任职相州，仍然按照治理岐州的方法。相州是北齐旧都，风俗杂乱，当地人诡变多诈，为他们写作诗歌，称他们不能用道理教化。皇帝听说之后责备他，最终因此被免职。一年多后，又拜为赵州刺史。梁彦光给皇上上书说：“臣之前在相州获罪，百姓称呼我为‘戴帽饧’。臣自己料想罢免之后，没有恢复官职的希望，没想到天恩又垂青录用我。请求再次治理相州，改变方法，希望有用来改变当地风俗的方法。向上报答皇上深厚的恩典。”皇帝答应了他，又让他担任相州刺史。

强横狡诈不守法纪的人听说梁彦光自己请求前来，没有人不嘲笑他的。梁彦光到任，揭露隐蔽潜伏的坏人或坏事，好像神明一般，于是狡猾的人，没有不潜逃的，全境都非常惊异。当初，北齐灭亡后，士绅大多迁往关内，只有手工业者、商人以及乐户移居在州城外城。因此人们都很阴险狡诈，随便就会有谣言产生，情况非常多变复杂。梁彦光想要革除弊病，于是用俸禄，招纳崤山以东的有名气的儒生，在每一个乡设立学堂，不是圣哲的书籍不能教授。经常在季月召集学生，亲自出题考试。有特别勤奋好学、聪明闻名的，在厅堂设宴席，其他人一起坐在走廊下。有喜欢争辩是非、懒惰学业无成的，坐到庭院中，用草具设坐。于是人们都克制自励，风俗有了很大改变。有叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长的礼节缺少，被堂弟诉讼。梁彦光没有处罚他，而是把他带到州学，让他在孔子庙观看。当时庙中有韩伯瑜母亲打他不痛，他为母亲力气衰弱而悲哀，对着母亲哭泣的塑像，焦通就有所感悟，又悲伤又惭愧，无地自容。梁彦光训诫之后让他回去。后来焦通改过自新，勉力培养良好的品行，最终成为善良的人士。以德感化人，都是这样的做法。