上海老字号迁京记
第一个五年规划(1953年~1957年)期间,北京市为了改变工业落后的面貌,从消费型城市转变为生产型城市,迅速建起了众多大型国营工业企业。这些企业建立以后,急需管理和技术人员。上海和江南的一些老工业城市,援助北京来了大批工业技术人员。我是1958年进北京618厂当学徒工的。这个厂是“一五”期间北京市重点建设的大型军工厂之一。我进厂时,厂里的班组长、工段长、车间主任和一些厂级干部,大部分都是从上海、无锡等江南工厂援京来的。
为了给来京安家落户的江南人提供生活方便,鉴于北京的服务业跟不上“一五”期间形势的发展,与北京的首都地位也不相称。1956年,周恩来总理亲自安排上海服务业支援北京,将上海的一些老字号名店陆续迁来北京。于是,时任北京市副市长的万里亲自到上海,动员上海的餐饮、服装、洗染、照相、美发等服务行业的著名企业,来北京安家落户。从1956年开始,上海服务业的老字号名店陆续大举迁京。创办于清同治六年(1867年)的上海老正兴菜馆,以经营海味河鲜“上海本帮菜”,曾被誉为“饭店之王”。1956年,老正兴的30余位经验丰富的厨师、面点师和服务师进京,在前门大街开设了北京“老正兴饭庄”。1923年开业的上海老字号美味斋饭庄,也随即迁京落户于南城的菜市口。来自上海21家老字号服装店的200多名技术人员,来京后在王府井、前门、西四等繁华商业区,先后开设了“造寸”、“雷蒙”、“蓝天”、“鸿霞”、“波纬”、“金泰”、“万国”等时装店。上海普兰德洗染公司也来京在王府井大街开店。上海理发业的华新、紫罗兰、云裳和湘铭四家名店的100多位技师,伴随火车托运的烧水锅炉、理发转椅以及一应理发用具来到北京,在王府井东安市场北门的金鱼胡同开设了著名的“四联”理发馆。“一五”期间前后,上海迁京的名店还有义利食品公司、浦五房南味肉食品店、西单第一理发馆、中国照相馆、国泰照相馆、红都时装店及金星金笔厂等……
上海众多的名店迁京,成为当时轰动京城的一件大事。这些在牌匾上都标志着醒目的“上海迁京”4个字的名店,受到北京各界人士的追捧。尤其是那些援京来的上海人和江南人,从中找到了“他乡遇故知”的亲切感。我们厂的上海师傅们,经常成群结伙地到“四联”去理发;到老正兴或美味斋“打牙祭”;到浦五房买南味秘制酱肉;到几家时装店做服装,再和这些店里的上海老乡们聊一聊,真是其乐无穷。我常听师傅们津津乐道这些上海名店,心中充满了好奇。有一次,我去逛东安市场内的旧书店,出了北门,正对四联理发馆。这时想起师傅们讲述的在这里理发如何“高级”、如何“享受”,突然心血来潮,想“奢侈”一回,就走进店内。店里已经有很多顾客在等候,新来的要先拿号,等待叫号。轮到我理发时,往那个据说是专门从美国进口的大皮转椅上一坐,真有些飘飘然的感觉。经过了一番洗头、理发、刮脸、吹风的“高级享受”,记得光毛巾就换了七八次,我交了8毛钱,容光焕发地走出店门。平时,我都是在厂里大澡堂子附设的理发室理发,每次5分钱。这次一下子花去了我一年多的理发费用,但总算体验到了上海名店的名不虚传。
50多年过去了,当年援京的上海师傅们,早已融入了北京这个五湖四海人组成的大家庭。他们从“老上海”已经成了“老北京”。但他们为北京做出的贡献,将铭刻在北京经济发展的史册上。
-
佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界 技在手,能在身,思在脑,从容过生活 三千年读史,不外功名利禄。九万里悟道,终归诗酒田园。 一则故事,带你看透中国人的思想包容与文化基因。 传说东晋慧远禅师在
-
赢勾,本是守护黄泉冥海的天神,由于帝女女魃尸体坠入冥海之中,而与女魃尸体上残存的僵尸血因融合成为僵尸先祖,是吸食型僵尸的真祖。野史中所记述,赢勾等四名僵尸始祖(后卿、嬴勾、旱魃、将臣)一同诞生于人类
-
《吕氏春秋·权勋》原文及翻译 原文: 利不可两,忠不可兼。不去小利则大利不得,不去小忠则大忠不至。故小利,大利之残也;小忠,大忠之贼也。圣人去小取大。 昔荆龚王与晋厉公战于
-
华清宫三首(其二) 崔橹 其一 草遮回磴绝鸣鸾,云树深深碧殿寒。 明月自来还自去,更无人倚玉阑干。 其二 门横金锁悄无人,落日秋声渭水滨。 红叶下山寒寂
-
一个中国人,如果脑子里不装上些古诗词,就很难叫有文化;一个官员,如果没读过四大名著,不懂点唐诗宋词,就无法与群众对话;一个作家,倘若背不了几十篇古文、几百首古诗词,他写的东西就没“根”,
-
我是不爱凑热闹的人,流行歌曲也基本不听,太多的口水歌,无论是词还是曲都没味儿,无病呻吟,天天不是你爱我就是你不要我,整得怨气冲天,一点意境都没有,广场舞歌曲就更别说了,要我说,简直就是“不知所谓
-
李姬者名香(1),母曰贞丽(2)。贞丽有侠气,尝一夜博,输千金立荆所交接皆当世豪杰,尤与阳羡陈贞慧(3)善也。姬为其养女,亦侠而慧,略知书,能辨别士大夫贤否,张学士溥(4)、夏吏部允彝(5)亟称之。少
-
中国的先哲们喜欢用独到的视角审视人生百态,他们喜欢用概括性的表述和富有哲理性的语言指点江山、世态。 比如对人从生到死的概括莫过于那句中国人都喜欢引用古训:十岁不愁、二十不悔、三十而立、四十不惑、五十
-
传说很久很久以前,没有天,没有地,没有山川湖泊,没有花草树木,没有飞禽走兽,更不用说有人类。 在盘古开天辟地之后才有了万物生灵。不知哪一年,西天突然塌了一块,天河中的水哗哗地从缺口流下人间,
-
喜山林眼界高,嫌市井人烟闹①过中年便休官,再不想长安道②。绰然一亭尘世表③,不许俗人到。四面桑麻深,一带云山妙。这一塔儿快活直到老④。 ①市井:指商业繁华的区域,集市贸易的场所。 ②长