不教之教
不教之教
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成语名字： 不教之教 成语发音： bù jiào zhī jiào 成语解释： 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的熏陶。 成语出处： 《吕氏春秋 君守》：“不教之教，无言之诏。 常用程度： 一般成语 感情色彩： 中性成语 成语用法： 作宾语；指自然的教育 成语结构： 偏正式成语 产生年代： 古代成语 成语例句： 这位身经百战的将军，虽身居高位，却保持着朴素的传统，这对我们是不教之教。-
原文尚生，太山人[1]。独居清斋。会值秋夜，银河高耿[2]，明月在天，徘 徊花阴，颇存遐想[3]。忽一女子逾垣来，笑曰：“秀才何思之深?”生就视，容华若仙。惊喜拥入，穷极狎昵。自言：“胡氏，名三姐。”
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中考语文文言文练习题之王安国直言 【原文】 王安国性亮直，嫉恶太甚。王荆公初为参加政事，闲日因新闻记者晏元献公小词而笑曰：“为宰相而作小词，可乎？”平甫曰：“彼亦偶然
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“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐……”昨天上午，岳阳楼前瞻岳门下，传出一阵阵琅琅的诵读声。来自海峡两岸10个城市的1000余名家长和孩子齐聚岳阳，参加“2015第四届两岸洪淑慧亲子
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婆罗门杀子喻 【原文】 昔有婆罗门[1]，自谓多知，于诸星术[2]种种技艺无不明达[3]。恃己如此，欲显其德，遂至他国，抱儿而哭！有人问婆罗门言：“汝何故哭？”婆罗门言：“今此小儿，七日当死，愍其
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不堪其忧核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语不堪其忧的详细解释、读音以及不堪其忧的出处、成语典故等。
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新诗改罢自长吟 在各种艺术中，文学最本质的特征之一，就是其形象不能直接感知，它在本质 "> 民众教育何以能救中国(节选)
民众教育何以能救中国(节选) 梁漱溟今日讲题为《民众教育何以能救中国·》在座诸同学或已知余在山东办理乡村建设研究院。既知余所从事者为乡村建设运动，余更希望诸同学能深知乡村建设运动
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瞿秋白的哲学代表作之一。发表于1924年1月至4月《社会科学讲义》一至四集上。在《现代社会学》中，瞿秋白比较全面地阐述了自己的历史唯物主义观点，并分析了一些重大的社会历史现象。 在这部著作中，他在历史
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不知道读者们有没有发现，在过年过节的时候，我们的餐桌上面总是会摆着一道和鱼有关的菜。为什么会这样呢？因为啊，鱼和余同音，过年的时候吃鱼表示着在未来能够年年有鱼。而我们在平时睡觉的时候，也会做一些与鱼有
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393 巢（cháo）393 巢（cháo） 【寻根溯源】 巢姓出自有巢氏。有巢氏为上古时着名的三皇之一，其后裔夏商时建立有巢国（今安徽省巢县一带），春秋末被吴国所灭，其国人以国为氏，称巢姓。