顾惭菲奠，久驻云輧
出自唐代佚名的《郊庙歌辞。武后大享昊天乐章》
大阴凝至化，真耀蕴轩仪。德迈娥台敞，仁高姒幄披。扪天遂启极，梦日乃升曦。
瞻紫极，望玄穹。翘至恳，罄深衷。
听虽远，诚必通。垂厚泽，降云宫。
乾仪混成冲邃，天道下济高明。闓阳晨披紫阙，
太一晓降黄庭。圆坛敢申昭报，方璧冀展虔情。
丹襟式敷衷恳，玄鉴庶察微诚。
巍巍睿业广，赫赫圣基隆。菲德承先顾，祯符萃眇躬。
铭开武岩侧，图荐洛川中。微诚讵幽感，景命忽昭融。
有怀惭紫极，无以谢玄穹。
朝坛雾卷，曙岭烟沉。爰设筐币，式表诚心。
筵辉丽璧，乐畅和音。仰惟灵鉴，俯察翘襟。
昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。
兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，聿罄庄心。
樽浮九酝，礼备三周。陈诚菲奠，契福神猷。
奠璧郊坛昭大礼，锵金拊石表虔诚。
始奏承云娱帝赏，复歌调露畅韶英。
荷恩承顾托，执契恭临抚。庙略静边荒，天兵耀神武。
有截资先化，无为遵旧矩。祯符降昊穹，大业光寰宇。
肃肃祀典，邕邕礼秩。三献已周，九成斯毕。
爰撤其俎，载迁其实。或升或降，唯诚唯质。
礼终肆类，乐阕九成。仰惟明德，敢荐非馨。
顾惭菲奠，久驻云輧。瞻荷灵泽，悚恋兼盈。
式乾路，辟天扉。回日驭，动云衣。
登金阙，入紫微。望仙驾，仰恩徽。
-
明建文元年（1399年）七月至四年（1402年）六月，燕王朱棣为争夺皇位，与其侄建文帝朱允炆之间进行的战争。 朱棣为明太祖朱元璋第四子，对立朱允炆为皇太孙一直心怀不满。洪武三十一年（1398年）闰五月
-
俭俭，本义为生活上自我约束、不放纵，又引申为节省、节约。勤俭节用是中国古代传统道德的重要内容。许多先贤都先后从不同角度提出过这个主张。春秋战国时期，思想领域虽学派林立，百家争鸣，但勤俭节用思想则是各学
-
【4160】民族认同（〔英国〕安东尼·D·史密斯著，王娟译，译林出版社，人文与社会译丛之一，8.625印张，2018年3月第1版，55元）△7章：[1]民族认同与其他认同；[2]民族认同的族裔基础；[
-
味如鸡肋核心提示：欢迎访问古典文学网-诗词帮，古典文学网-诗词帮提供成语味如鸡肋的详细解释、读音以及味如鸡肋的出处、成语典故等。
-
弃衮冕而南冠以出，不亦简彝乎？是又犯先王之令也 出自先秦佚名的《单子知陈必亡》 定王使单襄公聘于宋。遂假道于陈，以聘于楚。火朝觌矣，道茀不可行也。侯不在疆，司空不视涂，泽不陂，川不梁，野有庾积，
-
刘禹锡·浪淘沙①·其一九曲②黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。如今直上银河去，同到牵牛织女家③。【注释】①浪淘沙：唐教坊曲名，由刘禹锡、 ">
-
什么是“征战之礼”所谓征战之礼，其实就是战前的动员和教育，是指军队出征前的一些相关礼节。这些礼节包括祭天、祭地、告庙、祭军神、祭道路之神等。祭祀完毕，出征的军队还有誓师典礼。出征前的祭天叫类祭，在郊外
-
读李翱文 欧阳修 予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者识其性，当复中庸；愚者虽读此，不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱穷时愤世无荐己者，故丁宁如此
-
《先秦散文·左传·石碏谏宠州吁(隐公三年)》原文鉴赏 卫庄公娶于齐东宫得臣之妹①，曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕
-
抗战胜利后，抗日老兵把勋章埋地下，35年后挖出来成了这个样子
抗战胜利后，抗日老兵把勋章埋地下，35年后挖出来成了这个样子抗日老兵姜开国家里，有一个祖上传下来的老木床，那是康熙年间的东西。现在虽然旧了，仍然敦实完好。家里有这老古董，其实不算啥宝贝，但说明了他