《赠谈命王逸民》翻译_赏析_作者家铉翁
有人向彼话穷通，拂衣归来洗其耳。
君字逸民见君心，云胡乃以谈天为己事。
要令世间竞进人，稍知山林岩壑味。
吁嗟逸民莫学商山翁，商山卒为三聘起。
成都卜隐老君平，身处涧槃名声动朝市。
案头周易是本经，未来千载了然在胸次。
yǒu rén xiàng bǐ huà qióng tōng ，fú yī guī lái xǐ qí ěr 。
jun1 zì yì mín jiàn jun1 xīn ，yún hú nǎi yǐ tán tiān wéi jǐ shì 。
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àn tóu zhōu yì shì běn jīng ，wèi lái qiān zǎi le rán zài xiōng cì 。
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作者介绍
家铉翁
家铉翁（约1213～1297）号则堂，眉州（今四川省眉山市东坡区）人。家铉翁身长七尺，状貌奇伟，威严儒雅。以荫补官，累官知常州，迁浙东提点刑狱，入为大理少卿。咸淳八年（1272），权知绍兴府、浙东安抚提举司事。德祐初，权户部侍郎兼知临安府、浙西安抚使，迁户部侍郎，权侍右侍郎，兼枢密都承旨。二年（1276），赐进士出身，拜端明殿学士、签书枢密院事。元兵次近郊，丞相贾馀庆、吴坚檄天下守令以城降，铉翁独不署。奉使元营，留馆中。宋亡，守志不仕。元成宗即位（1294），放还，赐号处士，时年八十二，后数年以寿终。《宋史》有传。有《则堂集》六卷，《彊（强）村丛书》辑为《则堂诗馀》一卷。词存三首收于《全宋词》中。►114篇诗文
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出自宋代李彭的《渔歌》 万古黄龙真天矫。斩背后勘破台山媪。佛手驴蹄人不晓。无关窍。胡家一曲非凡调。
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出自唐代罗虬的《比红儿诗》 姓字看侵尺五天，芳菲占断百花鲜。马嵬好笑当时事，虚赚明皇幸蜀川。金谷园中花正繁，坠楼从道感深恩。齐奴却是来东市，不为红儿死更冤。陷却平阳为小怜，周师百万战长川。更教乞与红儿
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又是春将暮，无语对斜阳。出自宋代葛长庚的《水调歌头·江上春山远》江上春山远，山下暮云长。相留相送，时见双燕语风樯。满目飞花万点，回首故人千里，把酒沃愁肠。回雁峰前路，烟树正苍苍。漏声残，灯焰短，马蹄香
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夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。出自宋代苏轼的《虞美人·有美堂赠述古》湖山信是东南美，一望弥千里。使君能得几回来？便使樽前醉倒更徘徊。沙河塘里灯初上，水调谁家唱？夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃
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孟子文言文翻译 导语：孟子是儒家最主要的代表人物之一，但孟子的地位在宋代以前并不很高。以下小编为大家介绍孟子文言文翻译文章，欢迎大家阅读参考! 孟子文言文翻译
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本词虽是咏鹰而实际却在赞美一种“雄鹰性格”和“雄鹰精神”。它的妙处在于咏物而不粘滞于物，并能从咏物中升华出英迈高远的情志来，故能成为咏物词中不可多得的佳构。"> 后稷肇祀
出自先秦佚名的《生民》 厥初生民，时维姜嫄。生民如何？克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。 诞弥厥月，先生如达。不拆不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居
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声音自当以善恶为主，则无关于哀乐；哀乐自当以情感，则无系于声音 出自两汉嵇康的《声无哀乐论》 有秦客问于东野主人曰：「闻之前论曰：『治世之音安以乐，亡国之音哀以思。』夫治乱在政，而音声应之；故哀