早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。全诗词意思及赏析

早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。出自北宋词人李元膺写的一首词《洞仙歌·雪云散》，通过对春、对景色的描写来抒发自己的惜春之情，上片分写梅与柳这两种典型的早春物候，下片说理，情理交融。

作品原文

洞仙歌

李元膺

一年春物，惟梅柳间意味最深。至莺花烂漫时，则春已衰迟，使人无复新意。予作《洞仙歌》，使探春者歌之，无后时之悔。

雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。

一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。

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作品注释

①莺花：莺啼花开，泛指春日景色。

②放：露出。

③青眼：指初生之柳叶，细长如眼。

④约略：大概，差不多。

⑤颦（pín）：眉毛

⑥浓芳：繁花浓艳

⑦疏（shū）香：借指梅花。

⑧乱：热闹，红火。

⑨韶（sháo）光：美好的时光，常指春光。

⑩但莫管：只是不要顾及。

作品译文

雪后阴云散尽，拂晓时池水花木的庭院已然放晴。杨柳绽放着嫩芽新叶，遇人便露出了喜悦媚眼。更有风流多情，是那一点梅心。远远地与杨柳相映，隐约地露出淡淡的哀愁、微微的笑容。

一年春光最好之时，不在繁华盛开的时候，那小小的花朵，疏淡的香味最为娇媚温柔。到了清明前后，繁花盛开一片纷乱，现极盛衰微的征兆，已丧失了春光美景的一半。及早地占取那短促的韶光。共同游乐追欢，莫管料峭春寒，醉酒红颜浑身自然温暖。

创作背景

雪云散去，早春到来，作者感叹一年之中，最美好的春天不是花团锦簇、百花争艳的艳丽，而是梅花暗香浮动、杨柳依依的温情。所以才作了这首洞仙歌。

作品鉴赏

这是一首歌咏早春景致的词，意在提醒人们及早探春，不要遗忘了之后的梅花。

上片分写梅与柳这两种典型的早春物候。“雪云散尽，放晓晴池院。杨柳于人便青眼。”首二句描写初春天气，积雪融化，天气放晴。“杨柳于人便青眼，”人们喜悦时正目而视，眼多青处，故曰：“青眼”。可见词语语意双关，既写初生的柳叶似眼，又巧用“青眼”一次，以示柳对人的好感。"

“更风流多处，一点梅心，相映远，约略颦轻笑浅。”这首二句便写梅花，词人将梅花拟人化，说它“风流”更多。因梅花花小而粉蕊，故称“一点梅心”。后面两句将梅与柳结合起来描绘，柳与梅一低颦，一浅笑，相映成趣，含无限风致。

下片说理，情理交融。“一年春好处，不在浓芳，小艳疏香最娇软。”用韩愈诗句“最是一年春好处”意，承上启下。“小艳疏香”说柳眼梅心；“疏”指梅花疏影，也指柳条稀疏。“娇软”也一样，只是“娇”偏重写梅，“软”偏写柳。“浓芳”二字则下启。

“到清明时候，百紫千红，花正乱，已失春风一半。早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。”清明时候，春光烂漫，百花争妍。但百花盛开，反使人感到“无复新意”，况且胜极而衰，春光最盛时，春天也便要逐渐消散了，所以说：“已失去了春风一半。”“早占取韶光共追游，但莫管春寒，醉红自暖。”词人劝人们及早游春，不要坐等美好时光的流逝。

这是一首惜春词，意在让人们及早探春莫留遗憾，也寓意着让人们早抓时机，以期有所作为。

词牌简介

洞仙歌，原唐教坊曲，后用为词牌。原用以咏洞府神仙。敦煌曲中有此调，但与宋人所作此词体式不同。有中调和长调两体。《乐章集》兼入“中吕”、“仙吕”、“般涉”三调，句读亦参差不一。常以《东坡乐府》之《洞仙歌令》为准。音节舒徐，极骀宕摇曳之致。八十三字，前后片各三仄韵。前片第二句是上一、下四句法，后片收尾八言句是以一去声字领下七言，紧接又以一去声字领下四言两句作结。前片第二句亦有用上二、下三句法，并于全阕增一、二衬字，句豆平仄略异者。

作品格律

格律对照例词：【北宋】苏轼《洞仙歌·冰肌玉骨》

中平中仄，仄中平平仄（韵）。

冰肌玉骨，自清凉无汗。

中仄平平仄平仄（韵）。

水殿风来暗香满。

仄平平、中仄平仄平平，平中仄、中仄平平中仄（韵）。

绣帘开，一点明月窥人，人未寝，攲枕钗横鬓乱。

中平平仄仄，中仄平平，中仄平平仄平仄（韵）。

起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。

仄仄仄平平，仄仄平平，平中仄、中平中仄（韵）。

试问夜如何？夜已三更，金波淡、玉绳低转。

仄中仄平平仄平平，仄仄仄平平，仄平平仄（韵）。

但屈指西风几时来？又不道流年暗中偷换。

说明：词牌格律与例词交错排列。格律使用宋体字排印，例词使用斜体字排印。词牌符号含义如下：
平：填平声字；仄：填仄声字（上、去或入声）；中：可平可仄。逗号“，”和句号“。”：表示句；顿号“、”：表示逗。下划线：领格字。『』：例作对偶；〖〗：例作叠韵。

作者简介

李元膺（yīng），生平未详。东平（今属山东）人，南京教官。绍圣间，李孝美作《墨谱法式》，元膺为序。又蔡京翰苑，因赐宴西池，失足落水，几至沉溺，元膺闻之笑曰：“蔡元长都湿了肚里文章。”京闻之怒，卒不得召用。据此，元膺当为哲宗、徽宗时人。赵万里辑有《李元膺词》一卷，共九首。