忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。
出自唐代李中的《寄庐山简寂观重道者》
忆昔采芝庐岳顶，清宫常接绛霄人。玉书闲展石楼晓，瑶瑟醉弹琪树春。惟恨仙桃迟结实，不忧沧海易成尘。
似醒一梦归凡世，空向彤霞寄梦频。
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【原题】：用山门记游韵赋酴醾简林子长不蒙宠和岂不复作书生调度耶因以诗督之
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小桃红·叹世 倪瓒 五湖烟水未归身。天地双蓬鬓。 白酒新猕会邻近。主酬宾。 百年世事兴亡运。青山数家。 渔舟一叶。聊且避风尘。 倪瓒：（1301~1374年），字元
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你要睡？着梅香打铺睡，拿枕头来 出自元代佚名的《杂剧·瘸李岳诗酒玩江亭》 第一折(冲末扮东华仙领八仙同仙童上)(东华云)万缕金光灿碧霞，三山海岛映仙家。片片彩云风散尽，融融丽日照东华。贫道乃东华
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出自唐代吕温的《道州北池放鹅》 我非好鹅癖，尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎，澹然游清池。见生不忍食，深情固在斯。能自远飞去，无念稻粱为。
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出自唐代公乘亿的《赋得临江迟来客》 江上晚沈沈，烟波一望深。向来殊未至，何处拟相寻。柳结重重眼，萍翻寸寸心。暮山期共眺，寒渚待同临。北去鱼无信，南飞雁绝音。思君不可见，使我独愁吟。
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礼器 【题解】 “礼器”就是礼可以使人成器的意思。方惠说：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。道运而无名，器运而有迹。《礼运》言道之运，《礼器》言器之用。”意谓本篇与《礼运》篇互为表里。礼作为器在使
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出自唐代李敬方的《天台晴望（时左迁台州刺史。题一作喜晴）》 天台十二旬，一片雨中春。林果黄梅尽，山苗半夏新。阳乌晴展翅，阴魄夜飞轮。坐冀无云物，分明见北辰。
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廉都多宠顾，贪守一拘牵 出自明代徐威的《中秋咏怀借杜子美秋日述怀一百韵和寄柳州假鸣桑先生》 异乡青嶂外，故里白云边。北极悬双眼，中秋度四年。 灯前横一剑，江浒宿孤船。玉露漙漙忌，金波炯炯然。 山
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出自两汉王褒的《洞箫赋》 原夫箫干之所生兮，于江南之丘墟。洞条畅而罕节兮，标敷纷以扶疏。徒观其旁山侧兮，则岖嵚岿崎，倚巇迤，诚可悲乎其不安也。弥望傥莽，联延旷荡，又足乐乎其敞闲也。托身躯于后土兮，经万
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威王问于莫敖子华曰：“自从先君文王以至不穀之身，亦有不为爵劝，不以禄勉，以忧社稷者乎?”莫敖子华对曰：“君王将何问者也?彼有廉其爵，贫其身，以忧社稷者；有崇其爵，丰